「這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。」(約翰一書5:6-8)
約翰所關注的就是確立道成肉身的真實性,證明耶穌基督確實是道成肉身的神的兒子。我相信他竭力這樣做是為了糾正當時非常盛行的一種異端,就是這異端教導說:拿撒勒人耶穌是一個人,當祂在約旦河受約翰的洗時,永恆的基督降臨在祂身上,並進到祂裡面,所以從受洗的那一刻起,永恆的基督就住在人性的耶穌裡面,一直這樣,直到釘十字架之前。然後永恆的基督回到天上,被釘在十字架上的耶穌只是一個人類。
這是最初幾個世紀非常常見的異端,也是過去幾個世紀很盛行的異端。從某種意義上說,過去一百年左右有關基督位格的全部困惑都只不過是古時異端的重演而已。它在耶穌和永恆的基督之間製造了一個隔閡。在這裡,約翰關注的是確立那位馬槽裡的嬰兒就是神人這個偉大的事實。是「耶穌基督」,而不僅僅是耶穌。道成了肉身是一個事實,死在十字架上的不僅是耶穌這個人,也是神人。我相信約翰提到水和血的約和見證,是為了建立合一且是一位的位格;不是兩個人,而是一位具有兩種本性的位格。
默想:那位馬槽裡的嬰兒就是神人。
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