「耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：『若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。』」（馬可福音 9:35）
真愛與專制或霸道的領導方式是不相容的。當保羅命令丈夫要像基督愛教會那樣愛他們的妻子時，他實際上是在禁止他們對妻子行使苛刻或虐待性的權柄。如果基督就是愛的典範，而祂「…來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬太福音 20:28），那麼認為自己的存在是為要使妻子孩子有服侍對象的這種丈夫就大錯特錯了。
想一想愛這命令的含義是什麼？真正的愛不僅僅是一種感覺或一種不自覺的吸引力，它也包涵一個心甘情願的決定，這就是為什麼它是命令式的。真正的愛絕非是那種偶然「墮入愛河」式的，而是一種深思熟慮、心甘情願的委身，為了我們所愛之人的益處而犧牲我們的一切。
當保羅命令丈夫要愛他們的妻子時，他要求的是哥林多前書第13章中所描繪的所有美德，包括忍耐、恩慈、寬容、謙卑、溫柔、體貼、慷慨、溫和、信任、良善、信誠和恆久忍耐。重要的是，愛的所有這些特性都強調了無私和捨己。真正愛妻子的丈夫根本不可能憑權柄惡待他的妻子，敬虔的丈夫和父親也絕不會使自己成為家中的霸主，而是讓自己成為家中所有人的用人（參馬可福音 9：35）。
你從哪些方面看到這種真愛在你家中上演呢？
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