2022年5月18日星期三

5月18日:耶穌基督的福音 - 主耶穌與神之間的獨特關係

…除了父,沒有人知道子;…」(馬太福音11:27)

在我們的主論到祂對神的認識上時,祂聲稱祂與神有著一種獨特的關係,祂說:「…除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。」(馬太福音11:27)換句話說,祂對著祂的門徒說:「你們看見了我,但你卻並不真正認識我。唯一真正認識我的是神,而我是唯一一位真正認識神的。你們向神禱告,你們向神傾訴,但你們不像我那樣認識神。」「從來沒有人看見神,…」(約翰福音1:18)也沒有人見過祂的形體。然而,基督卻說祂見過神,並且正如猶太人所意識到的那樣,祂聲稱祂與父神同等,祂將自己與神等量齊觀。有時,祂會揭開幔子,讓人瞥見祂與父同在的那種永恆且奇妙的關係,並聲稱祂與神的關係如此親密,以至於所有人都在此關係之外。在這裡,祂這位拿撒勒的木匠卻是如此來聲稱自己的身份。

祂站在那些人的當中說:「你們知道父神已經把整個世界、整個時空、整個歷史、天國、地球、地獄和萬物都交托給我了嗎?」這就是祂的聲稱:有一個獨特的兒子名分,與神有一種獨特關係,以及與這世界有一個獨特關係。祂站在那裡平心靜氣地說,整個世界都在祂的手中,世人從未見過或聽到過任何人會如此聲稱。這個在伯利恆出生的嬰孩,在拿撒勒長大的男孩,這個木匠,這個工匠,這個聲稱祂確實是神兒子的人,祂到底是誰呢?

默想:基督聲稱:祂有一個獨特的兒子名分,祂與神有一種獨特關係,以及祂與這世界有一個獨特關係。

2022年5月17日星期二

5月17日:耶穌基督的福音 -「 一切所有的…」


一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。」(馬太福音11:27)

主耶穌基督為自己做了以下驚人的宣告:「一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。」(馬太福音11:27)現在讓我來試試重建整個情況吧!有人說這樣的話,你看到祂,發現祂只是一個人,祂被一群依附於祂並一直跟隨祂並聆聽祂教導的人所圍繞著。當祂在古老的巴勒斯坦土地上來來回回佈道時,他們一直與祂同在。他們看到了祂所做的工作,而就是這個人在向他們說話。然而,當祂說到「一切所有的」之時,「一切所有的」這個詞是沒有限制的,它包羅萬象。那麼說這話的人會是誰呢?

祂說這話有一個獨特的意義就是祂是神的兒子。在約翰福音第5章說到,猶太人因為祂聲稱神是祂的父,並說祂聲稱與神同等,就轉而要對付祂。我現在倒覺得我們對新約的真正困惑在於我們對這些事實太熟悉了,以至於我們錯過了它們獨特的特徵。不是嗎?我們整個危險在於沒有意識到並記住這是真實的歷史。主耶穌基督的事已成為了歷史,我在此呼籲你要注意的是這些都是實際上發生的事情。這個人活在地上,生在伯利恆,祂在拿撒勒做木匠,祂以一種其他人不能做到的方式來展現祂是神的兒子。

默想:祂以一種其他人不能做到的方式來展現祂是神的兒子。

2022年5月16日星期一

5月16日:耶穌基督的福音 - 神的審判

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)

主耶穌藉著展現神對罪的忿怒來教導關於父神的事。有人問會問說:「但是約翰福音3:16又如何解讀呢?」朋友啊!看看約翰福音3:16怎麼說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)如果沒有祂,世人就要滅亡了,這是避免滅亡的唯一方法。事實上,我們在約翰福音第3章中也發現了這樣一句話:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。」(約翰福音3:36)我們的主在教導關於父神的某些部分時教導說:父神是絕對聖潔的,祂恨惡罪,並承諾要毀滅它,並用永遠滅亡來懲罰它。祂說:「清心的人有福了!因為他們必得見神。」(馬太福音5:8)沒有人能夠見神,因為只有清心的人才能見到神。對一個人來說除非他的心是潔淨的,否則見到神就會落入地獄,因為「…非聖潔沒有人能見主。」(希伯來書12:14)因此,祂就顯明了天父作為一位聖潔的父的品格。

此外,基督也告訴了我們關於天父的愛和憐憫。這就是為什麼祂也告訴我們祂降世為人的原因是因為神的愛。祂藉著祂的生命向我們展示了同樣的愛和憐憫。這就是為什麼祂要行神蹟,這些神蹟不僅僅是為了醫治百姓的疾病,而且也為了顯明、彰顯祂的榮耀以及神的愛和憐憫。祂真正的意思是說:「你即或不信我的道,也當因我所做的事就看到是住在我裡面的父在做祂自己的事。」(參約翰福音14:10)因為這位聖潔的神是一位充滿愛和憐憫的神,所以,當我們的主醫治病人和行善之時,祂就向我們展現了神就是這樣的一位神。

默想:主耶穌基督顯明了天父作為一位聖潔的父的品格。

2022年5月15日星期日

5月15日:耶穌基督的福音 - 為什麼主耶穌要來

…人看見了我,就是看見了父;…」(約翰福音14:9)

基督是為了讓我們能知道神是我們的父才來到這個世界。那麼祂是如何向我們啟示天父的呢?我只是在問一個關於四福音書導言的問題。再次回到新約,僅默默地讀一讀它們,並在你的腦海中想到我們應該知道神就是天父。問問自己,我是否像認識父親那樣認識祂呢?我曾把祂當作父親那樣來認識祂呢?在福音書中,你會發現基督在祂的生命中藉著過一種無瑕無罪的生活來啟示祂。最後,祂轉向控告祂的人說:「有誰能指控我呢?在神或祂的律法上你能定我有任何違背的地方嗎?」祂的一生是獨一無二的,是完美的。祂藉著祂的言行舉止來彰顯神。

然後,祂用祂的行動和神蹟來啟示神:使人從死裡復活、醫治病人、讓盲人看見。若把這些東西從新約中去掉的話,那還剩下什麼呢?這些都是必不可少的部分,這些都是關乎道成肉身的神的部分。如果神真的道成肉身來到此的話,那麼就不難看見神蹟奇事了,這就是祂所聲稱的,從祂所做的事情上就可以看出來。

同樣,祂在祂的教導中也啟示了天父。祂這樣說:「…人看見了我,就是看見了父;…」(約翰福音14:9)就在結束之前,腓力對祂說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」(約翰福音14:8)他的意思是說:「祢說祢要離開我們,在祢尚未向我們揭示天父之前,請不要這樣做,而這件事就是我們想知道的。雖然我們知道神是我們的父,但我們對神的信仰是模糊的。」而我們的主回答他話的意思就是說:「腓力,看看我,觀察我的生活和我的行為舉止。如果你認真的觀察我的話,你就能看見父了。

默想:如果神真的道成肉身來到此的話,那麼就不難看見神蹟奇事了。

2022年5月14日星期六

5月14日:耶穌基督的福音 - 錯誤的假定

…因為人見我的面不能存活。」(出埃及記33:20)

我們起初都以為我們對神的認識是完全正確的,如果有人告訴我們這就是首要的問題,我們會覺得這幾乎是對我們的某種侮辱。然而,這無疑是我們後來遇到許多困難的核心原因,也就是說,我們以為我們認識神,我們以為這偉大的知識就是我們的起點。我們或許會說,我們對我們的主耶穌基督的教導有一定的了解,也許我們也享受過某些經歷,說:「嗯,當然就神而論,我一直相信祂,我一直站在信徒的立場。

然而,我整個的看法是我們的失敗就在此,而且是完全的失敗。讓我提醒你一些我們的主就這個重要的問題上所作的陳述,祂說:「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」(約翰福音1:18)是祂啟示了神,是祂顯明了神。神對摩西說:「…因為人見我的面不能存活。」(出埃及記33:20)我們以為我們對神無所不知,在相信神方面是沒有任何困難的。親愛的朋友啊!想想聖經裡的這樣說法吧!你其實從未見過神!因為沒有人能看見神而可以存活。神對人來說是不可理解的,祂的偉大和無限是超越人類的。想想我們的主在約翰福音第17章25節中所說的話:「公義的父啊,世人未曾認識祢,我卻認識祢;這些人也知道祢差了我來。」又一次說明,祂再次做出了教義上的陳述,即世人因犯罪的緣故,結果就是根本不認識神,也從未認識過祂。

默想:世人因犯罪的緣故,結果就是根本不認識神,也從未認識過祂。