2015年3月23日星期一

對當代美國教會的10大指控(by Paul Washer)- 第二項

第二項指控:對神無知

有時候人邀請我:「保羅弟兄,請來用一個星期時間,講關於神的屬性的系列講座。」很多時候我會這樣回答說:「嗯,弟兄,你真的想清楚了嗎?」
他說:「你問我想清楚了沒有是什麼意思呢?」
「嗯,你要我在你的教會裡教導的這題目是挺有爭議性的。」
他們說:「你說這題目是很爭議性的,這是什麼意思?關於神的。我們是基督徒。而且這是神的教會。會有爭議性? 這是什麼意思?」
我說:「親愛的牧師,請你聽我說。當我開始教導你的會眾關於神的公義、神的主權、神的忿怒、神的至高、神的榮耀的時候,你那裡有一些最好的、資格最老的教會成員會站起來,說像這樣的話:『這不是我的神,我決不會愛一位像這樣的神!』因為他們有一位他們用自己的想法創造出來的神,他們愛他們造的神。」
耶利米書9:23-24:「耶和華如此說:智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華。
詩篇50篇(21-22),神說:「…你想我恰和你一樣。其實我要責備你, 將這些事擺在你眼前。你們忘記神的,要思想這事,免得我把你們撕碎,無人搭救。」問題出在哪裡?人對神缺乏認識
你們很多人可能會以為:「哦,講神的屬性和神學,這一切都是高深的,象牙塔里的東西,是沒有實際應用的。」聽你自己說,你說對神的認識沒有應用的方面。你知道為什麼你們所有的基督教書店擺滿了自助的書?「做成某事的五種方法」、「敬虔的六種門路」,「不至跌倒的十個方法」 …等這樣的書?因為人不認識神!所以他們要人給他們各樣沒有價值的小小的屬肉體的方法,讓他們可以像「主的羊」那樣行事為人。
哥林多前書15:34:「你們要醒悟為善,不要犯罪。因為有人不認識神。 我說這話,是要叫你們羞愧。」為什麼就連在神的百姓當中,罪也是如此猖獗?缺乏對神的認識,對神的認識。
讓我來問你一個問題:「你上次參加研討神的屬性的會議是什麼時候?」
「作為牧師,你上次用一整年的功夫教導『神是誰?』,是在什麼時候?」
在美國,每一個星期裡面的一切教導,有多少是和「神是誰?」 這個問題有關的呢?
然後我們會奇怪,是否就這麼容易隨波逐流就跟從了其他人呢?
然後有一天你聽到這樣的話:「我甚至記不得什麼時候, 有何人曾經教導過關於神的屬性?」
難怪我們成了我們現在這樣的光景。認識祂,這是就是一切,這就是永生。
永生不是在你穿過榮耀之門那刻才時開始的, 永生是在你歸正的那時刻就開始了。永生就是認識祂。你會真心想,你會因著打開珍珠的門、走在黃金街上,直到永永遠遠而狂喜不已嗎?
你不會失去對永恆的思念,原因就在於此。在那裡有一位,祂是無限榮耀的,你要用永遠的永遠追隨祂,你甚至連祂的山腳都環繞不盡。
現在就開始。有太多不同的事情,是你要認識,你要去做的,有那麼多的書。拿起一本關於神的書,拿起這一本(聖經),查考它,為要認識祂,認識祂。
星期天早上,因著這一切的問題,我要對你們說,沒有星期天早上還更好。星期天早上,是美國整個星期中偶像崇拜最興盛的時候,因為人們不是在敬拜一位真神 , 至少大部分的群眾是這樣的,而是在敬拜一位他們自己心裡想出來,用他們屬肉體思想,撒但的詭計、屬世的智慧造出來的神。他們造了一位像他們自己一樣的神,看上起像聖誕老人,而不像耶和華。
我們當中不再對神存有敬畏之心了,因為在我們當中對神沒有正確的認識。

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尋道者言:
在香港的所謂「教會」,他們的景況不也正是如此嗎?看哪!那些「教會」的領袖、牧師與傳道,並不按聖經的啟示與全面性來教導有關神的屬性,他們只強調神的愛與恩惠。然而,他們所講論的愛,是妥協罪人的愛、是縱容人繼續活在罪惡過犯裡的溺愛、是仍然以人的自我為中心的愛,好像神欠了他們一樣。不!絕對不是!神的愛是聖潔的,所以祂絕對不會妥協罪惡,也不會縱容人仍然活在罪惡過犯之中。另外,他們所講論的恩惠,實質上是濫「開空頭支票」,用一些利益(著數)、福利、好處…等功利主義的手法,挑起罪人渴慕私慾能得著滿足的願望,「信耶穌,祂就能醫好你的病痛。」「信耶穌,祂就能使你家庭幸福。」「信耶穌,祂就使你事業順利。」「信耶穌,祂就祝福你使你…。」,這樣的一個神和「黃大仙」、「觀世音」等的「假神」有分別嗎!不!絕對不是如此!聖經所啟示的神,祂不是好像這些人所自以為是的神,祂不是「有求必應」的神,祂也不是好像「搖錢樹」那樣的神,更不是好像「阿拉丁神燈的燈神」那樣的神,…,祂絕對不會為討好罪人而施恩惠,祂絕對不會為滿足罪人的私慾而施恩惠,祂絕對不會為乞求你信祂而施恩惠,祂是宇宙萬物的創造者、維護者、是萬有的主宰,祂的主權超越世上一切的權柄,你算甚麼?人算甚麼?

這就是今天香港「教會」的悲哀,牧師、傳道、以至一般的信眾,都缺乏對神的認識,為甚麼?「…因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:平安了!平安了!其實沒有平安。」(耶8:10-11)他們不敢講神的公義、神的義怒、神的聖潔、神至高無上的主權等的屬性,因為講這些會「不得人心」、會趕走他們的「客人」、會使他們的會眾厭煩、會得罪所謂的「慕道者」,結果,他們不但不認識真神—聖經所啟示的三一真神,反而「造了一位像他們自己一樣的神,看上起像聖誕老人,而不像耶和華」。
唉!悔改吧!回歸聖經吧!不要再硬著頸項把頭埋在那「以人為本」的虛謊之中,正如何西亞先知勸說道:「來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。…我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。…」(何6:1,3)對!來吧!打開聖經,按著聖靈的引導,按著正意,以正確的、認真的、嚴謹的態度來正確的認識神吧!阿們!

2015年3月16日星期一

對當代美國教會的10大指控(by Paul Washer)- 第一項

第一項 : 在實踐上否認聖經的完備性


提摩太後書3:15-17說:「…並且知道你是從小明白聖經。這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓,督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的。叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

過去幾十年,在聖經是否由神默示這個問題上發生了一場極大爭戰。你們一些人沒有參加過那場戰鬥,但我們很多在更自由派的宗派裡的人肯定是經歷過的,那是為著聖經的爭戰。

但這只是一個問題,當你們大家相信聖經是神所默示的,你們才進行了一半的爭戰,因為問題不僅僅是聖經是否是神默示的,是否無誤。接下來一定要回答的主要問題就是:「聖經是完備的嗎?」「還是為了知道怎樣管理教會,我們一定要引入各樣所謂的社會科學和文化研究?」這就是一個主要問題。

在我看來,社會科學已經優先於神的話語,到了如此地步,以致我們大多數人甚至連這也覺察不出來。這已經如此滲透進入了我們的教會,我們的傳福音,我們的宣教學理念,以致你們幾乎不能再把我們所做的稱之為是屬基督教的。心理學,人類學,社會學已經成為教會中的主要影響力。

幾年前,很多年前,我上神學院的時候,我記得一位教授走進來,開始在黑板上畫腳印。他在黑板上畫滿了腳印,然後轉身面對我們所有的人,只說了這句話:「亞里斯多德正在這所學院的課室裡走來走去,要小心!因為我聽他的腳步聲,比使徒保羅那一群與他一道受神默示的人,甚至比主耶穌基督祂自己腳步聲更響。」

我們變得相信,一個屬神的人可以處理教會生活中某些很小領域的事情,但是當事情變得真正棘手,我們就需要去找社會學專家,這絕對是一個謊言!聖經這裡說屬神的人可以得以完全,充分預備去行各樣的善事。

耶路撒冷和羅馬有何關係呢?我們和所有這些實際上是人所造,用來對抗神話語的現代社會科學有什麼關係呢?為什麼傳福音、宣教和所謂的教會增長運動,是更加受到人類學家、社會學家、和那些抓住各樣文化潮流的華爾街的門生所塑造呢?

我們教會裡一切的活動,都一定要建立在神的話語之上,宣教的所有活動都一定要建立在神的話語之上。我們的宣教活動,我們教會的活動,我們所做的每一件事,都應該參考神學家和解經家,那些打開聖經只問一個問題,就是:「神啊!袮的旨意是什麼?」的人的意見。

我們不應該向屬肉體的人發出調查問卷,瞭解他們希望參加怎樣的一種教會。教會應當是對尋求者友好的,但是教會更應當認識到,只有唯獨的一位追尋者,祂的名字就是神,如果你要對誰友好,如果你要迎合誰,你要迎合的就是祂和祂的榮耀,不管它是否被所有其他人拒絕。我們不是被呼召來建立帝國,我們不是被呼召來被人接納,我們是被呼召來榮耀神。

如果你要教會成為世上其他任何的東西而不是一群神特選的子民的話,你就是在追求神並不要的東西。

來聽聽以賽亞的話,第8章,他說:「有人對你們說,當求問那些交鬼的,和行巫術的,就是聲音綿蠻,言語微細的......」,這就是對教會增長運動專家和社會學家最精確、最精確的定義,至少也是對他們的寫照,因為每過兩三年,他們的主要理論就要改變。不僅關於人是什麼,應該怎樣解決人的問題的理論都變了,還有關於什麼是教會,怎樣使教會成長的理論也變了。每隔兩三年,又有另外一種潮流從這生產線跑出來,說可以把你的教會變成世人眼中的超級教會。

就在最近,其中一位最大,或者說是最出名的教會增長專家說,他發現他所有的理論都完全錯了,但他不是跪下、破碎、哭泣地歸向聖經,相反他又跑去尋找另外一種理論。

他們的話語根本不清不楚,以賽亞書在這裡說:「百姓不當求問自己的神嗎?豈可為活人求問死人呢?」(賽8:19)

我們這些神職人員、傳道人、牧師、基督徒,我們應該跑出去代表那些聖靈使之活過來的人,去求問那些在靈裡是死人的人嗎?絕對不可!絕對不可!
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尋道者言:

看哪!今天香港的各大、中教會不就是正在走這條路線嗎?社會學、心理學、倫理學、輔導學…等等,不是充斥在各講壇上嗎?各間神學院教導的不都是滲滿屬世「智慧」、「學術」等的內容嗎?這就是香港「基督教會」的悲哀,當然他們絕對不會認同我的看法,而且,憑著他們的果效、人數、社會地位和權威誇耀「教會復興」、「福音興旺」、…,這是假像、自欺欺人,因為他們所傳的「福音」是妥協了罪人的福音,他們歪曲福音將神要求人認罪、悔改的信息輕描淡寫,而誤導人使人專注在「神的祝福」、「神的應許」、「神的愛」、…等這些滿足人的自我和私慾的信息上,他們憑著謊言和花言巧語,勾引那些貪婪的人進他們「經營」的「教會」,為了滿足這一大群「自我中心」的世人,他們就要在講壇上、在「團契」、在「門徒陪訓」、在「教會事工」等各方面投其所好,唉!他們自稱作神的僕人、家奴,到底是在「餵養綿羊」還是在「娛樂山羊」呢?

使徒保羅說:「弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。…我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能」(林前2:1-2,4-5)