8月2日：認識神、事奉神 - 「天意」與歷史

「因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，…」（羅馬書1:21-22）

在人們通常稱之為「天意」裡，你會得到同樣類似的啟示（正如在創造物和自然界所見那樣）：世上各種事物的秩序、護理、維生和一切生命可持續發展的事實。

這一切如何解釋呢？歸根結底，這些其實都是一個關乎神定旨的問題。藉著神定旨的安排，四季、降雨和下雪、農作物的開花結果等等，都是神的彰顯。

「普遍啟示」的第三個方面就是歷史。如果我們能看到的話，整個世界歷史就是神的啟示。

然而，我們不得不說「普遍啟示」本身是不足夠的，它應該足夠但事實卻非如此。在我看來，這就是保羅在羅馬書1:20中的論點，他說：「…叫人無可推諉。」證據是有的，但這還是不足夠。為什麼？因為罪的緣故。如果人不是罪人，藉著觀察神在創造、護理和歷史中的神蹟和作為，他們能夠通過理性的思考過程就可以認識神。然而，由於他們有罪的緣故，他們沒有這麼做，他們故意背棄這樣做。這就是羅馬書1章其餘部分的主要論點。保羅說：「他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，…」（羅馬書1:21-22）他接著說，他們開始崇拜受造物而不是造物主。

默想：如果我們能看到的話，整個世界歷史就是神的啟示。