10月15日：與神同行和神的兒女 - 公義

「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的。」（約翰一書2:29）

「公義」顯然不僅僅意味有道德，也不僅僅意味活出良善的生命。今天有許多在基督教會之外否定基督教信仰要義的人，他們很有道德和正派。以世人的道德或哲學內涵中對「良善」的意義來說，有些人是頗良善的人。然而，他們並不符合新約中「義」的意思。「公義」是指活出像主耶穌基督那樣的生命素質。

所以約翰這樣說：「…凡行公義之人…」如果你看見人活出像主耶穌基督那樣素質的生命，你就可以肯定正如約翰所說的那樣，他們是從神而生的，否則他們無法活得出來。在重生之前，沒有人能真正的活出登山寶訓，登山寶訓對與生俱來的人來說是不可能活得出來的。確實，對於這樣的人來說，活出完整基督徒的生命是不可能的。不管人有多「良善」，他們都無法活出基督徒的生命。他們可以在一定程度上過上有道德倫理的生活，但他們不可能活出基督徒的生命，而新約甚至沒有要求他們能這樣做。新約對基督徒生命所定的標準對與生俱來的人來說是定罪，使人們看到重生的絕對必要性。

約翰的推論如下：「如果我們是由神而生，我們豈不是必然要活出某種生命的素質嗎？如果你違反了誡命並生活在罪中，你就不能聲稱你是神的兒女，因為神的兒女一定會活出與世不同的生活命。」

默想：「公義」是指活出像主耶穌基督那樣素質的生命。