神如何看待「死刑」呢？

「流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。
凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。」（創世記9：5-6）

「打人以致打死的，必要把他治死。」（出埃及記21：12）

「打父母的，必要把他治死。拐帶人口，或是把人賣了，或是留在他手下，必要把他治死。
咒罵父母的，必要把他治死。」（出埃及記21：15-17）

「人若彼此爭鬥，…若有別害，就要以命償命，…」（出埃及記21：22-23）

「凡與獸淫合的，總要把他治死。」（出埃及記22：19）
…
「有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。耶穌對他（彼得）說：『收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。…』」（馬太福音26：51-52）

對「死刑」，神的話是肯定的！
聖經很清楚的指出對於那些觸犯嚴重罪行的人「死刑」是應當的！也是恰當的刑罰！
生命既然是神的恩賜，神當然有權收回，因此，神把執行「死刑」的權柄賜給了地上所有合法的政府或政權，正如使徒保羅在羅馬書13章寫到：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。…你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。」（1-2,4）

對！有些政府或政權的確濫殺無辜，就讓神來審判他們吧！「…因為經上記著：『主說：『伸冤在我；我必報應。』』」（羅馬書12：19）神沒有授權任何人「替天行道」，而是把這個權柄授予地上的政府或政權，以及其建立的法律系統。

許多自稱「文明」的國家，自誇尊重「人權」、「自由」的國家，其實是走向敗壞的國家，為了保障所謂的「人權」，就索性廢除了「死刑」，以為這樣就保障了「人權」。保障了誰的「人權」呢？犯罪者的「人權」！那受害者的「人權」呢？得到保障嗎？很明顯，沒有！

難道受害者的「人權」比不上犯罪者的「人權」嗎？
難道受害者的「人權」是可以剝奪的嗎？
難道這就是你們所謂的「文明」嗎？
難道這就是你們所謂的保障「人權」嗎？
這是甚麼道理？這是那邪門的「公義」呢？
對犯罪者徇情面，難道不就是惡待受害者嗎？
難道不就是慷受害者之慨嗎？

一個加拿大藉的毒犯最近被中國法院審處了死刑，有些人就急不及待的跳出來指責中國野蠻、粗暴、不可理喻。然而，警醒啊！基督徒！要明辯是非啊！這毒犯企圖偷運220公斤的「冰毒」到澳洲，想想，若成功的話，會有多少人因此受毒害呢？有多少的家庭會因此而受傷害呢？而且，這毒犯不是初犯，在加拿大也曾經因販毒而判入獄，這次是人贓並獲，證據確鑿，依法判處死刑。讓我們不要被政治意識形態所蒙蔽。對，就是對，錯，就是錯。不要因為加拿大自稱「民主」、「自由」的國家，就對「專政」的中國有所偏見。這件事為甚麼會這麼轟動呢？會不會是加拿大政府欲蓋彌彰的陰謀呢？

小心啊！謹慎啊！因為「…撒但也裝作光明的天使。所以牠的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。」（哥林多後書11：14-15）

提防陰險「小人」，更要提防「偽君子」！