主耶穌說：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
」（馬太福音7章15節）
今天，香港的教會正正就是因為充斥著不少的假先知、假師傅，所以表面上風光、興旺，然而實質上卻是敗壞的、藏污納垢的。看哪！為妥協走向滅亡的世人，竟然包容各種的罪惡，例如對同性戀採取包容的態度，對自我價值的重視超越神的主權，鼓吹與世界的融合而不是「分別為聖」、與邪惡的世界劃清界線。更可惡的是，為宣揚和支持自己的政治意識形態，不惜埋沒天良，宣揚暴力和違反法律的運動，對施暴傷害他人的人，不但不譴責，相反不但為他們找藉口，甚至褒揚他們的惡行，用甚麼伸張「社會公義」來包裝「暴力」，更有一些假師傅提出甚麼「解放神學」、「暴力神學」、「抗爭神學」等來合理化他們邪惡的行為，實際上此等為取悅惡人的假師傅是歪曲神的道，豈不知主耶穌說過：「……只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。……你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？……」（馬太福音5章44,46節 ）
對！我們要聽主耶穌的警告，小心防備那樣披著羊皮的狼！那麼假師傅有甚麼特徵呢？清教徒Thomas Brooks (1608-1680)提供了7個假師傅的特徵：
第一個特徵：假師傅討人的喜歡（加拉太1章10節；帖撒羅尼迦前書2章1-4節）
他們傳講悅人耳目的道多於對人心有益的道：
「他們對先見說：不要望見不吉利的事；對先知說：不要向我們講正直的話；要向我們說柔和的話，言虛幻的事。」（以賽亞書30：10）
「國中有可驚駭、可憎惡的事：就是先知說假預言，祭司藉他們把持權柄；我的百姓也喜愛這些事，到了結局你們怎樣行呢？」（耶利米書5：30-31）
他們在處理聖潔的事物上寧願用機巧和輕忽的態度，而不是以敬畏和崇敬的態度來處理。假師傅是靈魂的破壞者，他們是像邪惡的外科醫生，剝去傷口上的皮膚，但從來不治癒它，阿諛奉承敗壞了亞哈、希律、尼祿和亞歷山大。假師傅是最能使地獄裝滿人的人。難怪羅馬皇帝瓦勒良（Valerian）曾經說：一切的災禍皆出於無關痛癢的馬屁和甜言蜜語，這種口甜舌滑的師傅正正就是口蜜腹劍的靈魂下毒者。
「萬軍之耶和華如此說：這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們，所說的異象是出於自己的心，不是出於耶和華的口。他們常對藐視我的人說：耶和華說：你們必享平安；又對一切按自己頑梗之心而行的人說：必沒有災禍臨到你們。」（耶利米書23：16-17）
第二個特徵：假師傅很明顯的會對基督最忠心的使者之為人、名聲和信譽做出抹黑、輕蔑和恥辱
因此可拉、大坍和亞比蘭控告摩西和亞倫，說全會眾個個既是聖潔，他們為甚麼如此自高超過會眾呢？（民數記16:3)你們把過於高的地位、過於大的權力，過於大的尊榮，過於多的聖潔都包攬到你們身上，你們憑著甚麼比別人強，竟如此自高呢？同樣的，亞哈的眾假先知威嚇良善的先知米該雅，為要得著更好的理由以打擊回報他(列王記上22:10-26)。的確，保羅這位偉大的外邦人使徒 ，他的事奉受到假師傅的暗中破壞，他的聲譽也受到假師傅的猛烈抨擊，他們說「……他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。」(歌林多後書10:10)他們寧願侮辱他，而不是讚賞他；他們看他為愚笨的人，而不是有學問的人。我們的主耶穌也由文士和法利賽人得到同樣惡劣的對待，這些人將整個生命投入在破壞主耶穌的聲譽藉以建立自已的名聲上，此外，再沒有好像這些日子那樣，鬼魔是動用如此大的力氣來進行這種的勾當。(參馬太福音27:63)噢！將何等的骯髒、污穢、輕蔑向那些這世界不配有的人身上傾倒！我想假師傅對奥古斯丁說的這句話並不在意：「那刻意想奪去我美名的，反而無心地加增了我的獎賞。」
第三個特徵：假師傅是會按著他們自己的頭腦和心裡面的計謀和異象發表錯謬的言論
「耶和華對我說：『那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。』」（耶利米書14：14）「萬軍之耶和華如此說：『這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們，所說的異象是出於自己的心，不是出於耶和華的口。』
」（耶利米書23：16）在這個國家， 豈不是有許多人，他們的異象只不過是鍍上了黃金的假象、虛妄的謊言、神經錯亂的幻想嗎？ 如果那位能醫治眾靈魂的醫生不制止的話，這些撒但的大恩人，在神的公義之下將要在地獄裡如最大的作惡者被懸掛起來。
第四個特徵：假師傅輕忽地省略律法和福音裡所講重大的事，而在那些對人的靈魂來說最不重要、最不相干的事情上最大做文章
「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。有人偏離這些，反去講虛浮的話，想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。」（提摩太前書1：5-7）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。」（馬太福音23：23）假師傅在律法的次等事情上嚴謹，但在律法的重大事情上是卻是輕忽的。「若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。」（提摩太前書6：3-5）若果這些師傅不是骨子裡假冒為善之人，我就不曉得還有誰是了（參羅馬書2：22）。地上因背負他們而發出呻吟，然而地獄對他們是合適的。
第五個特徵：假師傅使用極優美的言辭、似是而非的謊言、高深的學說和金句來掩飾和美化他們危險的原則和對人靈魂的欺騙
今天，有很多人被那些所謂靈光、天啟、神格化、火熱的三一合體諸如此類的東西迷惑和欺騙了，就像娼妓在臉上涂脂抹粉、修飾和熏香她們的床榻，為要更容易勾引和欺騙那些愚昧的靈魂（參加拉太書6：12；歌林多後書11：13-15；羅馬書16：17-18；馬太福音7：15，16：6,11-12）同樣，假師傅在他們最危險的信條和褻瀆的話上，加添許多的顏料和裝飾，使他們能更容易地矇騙和迷惑那些可憐無知的靈魂，他們知道糖衣毒藥使人舒暢地吞下去，他們用金子包裹他們致命的、殺害靈魂的毒藥。
第六個特徵：假師傅努力籠絡人接受他們的主張，勝過透過交談來造就人
「你們這假冒為善的文士法利賽人有禍了。因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教。既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」（馬太福音24：17）他們最忙的是對付人的頭腦，他們的工作不是為了讓人心變得更好，糾正他們的生活，在這一點上他們非常像他們的父魔鬼，魔鬼是不惜一切代價勾引人入教。
第七個特徵：假師傅使他們的跟從者成為買賣的財貨
「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道，因他們的緣故被譭謗。他們因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延，他們的滅亡也必速速來到。」（彼得後書2：1-3）。 他們看重你們的財產，勝過看你們的好處；他們專注於服事自己，而不是拯救你們的靈魂，如此，他們可以得著你們的財物，對於撒但得著你們的靈魂，他們則毫不在乎（啟示錄18：11-13）。為了更容易取走你們的錢財，他們會滔滔不絕地講論放縱肉體的主張，假師傅是最十足的金牛犢崇拜者(參耶利米書6：13)。
弟兄姐妹啊！我們一方面要謹慎提防假師傅和他們的錯誤教導，可是另一方面，我們要在「我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」（彼得後書3：18）才不會「……中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；……」（以弗所書4：14 ）
願神保守一切祂所揀選的人，就是那些「神從創立世界以前，在基督裡揀選了」的，榮耀歸於神，阿們！
沒有留言:
發佈留言