今天主日，早堂的講「道」，由蘇牧師主講「超凡脫俗的「福」之二」，經文是「馬太福音」5章7-9，主耶穌論八福的其中三福。「超凡脫俗的「福」之一」，因為小兒子病倒了，當天缺席了一次，只從網上下載來重播聽了一次。可惜，兩次的內容都令我感到失望，因為講的大多是人倫道德、人際關係、處世心態等，除了引經據點地翻翻聖經，以此支持自已的論點，就沒有了特別的了；假如以孔子、孟子、或許多歐美的所謂成功之道的書，代替聖經的話語，可能講的「道」沒甚麼不同的地方。
這就是「人本之道」，不是信仰之道。
主耶穌是救主，不是道德家，不是倫理學家，不是思想家，不是成功的偉人，甚至不是一位聖人。
祂是「道成肉身」的神，祂是生命的源頭、復活的主，祂是創造天地萬有的上帝。
基督教信仰不是為人建立道德的規范！
基督教信仰不是為人建立倫理的架構！
基督教信仰不是為人建立人際關係的法則！
基督教信仰更不是要求心境上的改變或心態上的更新！
我很迷惑，因為我相信蘇牧師講的這種「道」，許多人喜愛聽，而且一定很贊同，恰到好處，令人感動，但是我卻覺得從信仰的角度問題不少。
就拿「主動認錯」來說，蘇牧師認為為了避免關係惡化，就算自已不著好了，到歉認錯就算了，免傷和氣。假如自已真的沒錯而認錯，這不叫「是非不分」、「假冒為善」嗎？
從信仰的角度，主耶穌不是說過：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）」（太5:37）
又拿「做和事佬」來說，「大事化小，小事化無」，這是徹頭徹尾的逃避責任、輕忽公義。不錯，使徒保羅曾說：「所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」（羅14:19）但是甚麼是「和睦的事」？「和睦」就表示要「大事化小，小事化無」嗎？請看前幾節保羅說：「因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」（羅14:17-19）「和睦的事」是本於「公義、和平，並聖靈中的喜樂」。
還有一些想回應的，盼望有時間可以寫下來，思想思想。
我看了不少宗教改革時期的文獻，又讀了一些清教徒的文章、司布真的講章、王明道的書，每天都聽唐崇榮牧師的釋經講道，是不是「走火入魔」了呢？還是追不上現今的信仰「潮流」呢？真的不知道？
但是，我實實在在的肯定我的信仰得著堅固，我對聖經的認識得著深進，我對上帝的永恆旨意得著亮光，…
或許，我應該謙卑自已，對講道的以謙虛受教的心來聽，不管講的是「人本之道」，還是「作人之理」。我自已可以透過聖靈的引導、聖靈的趨促來追尋上帝的道，但是其他的弟兄姐妹怎樣？基督的信仰是要靠「神本的道」才能建立、堅固，盼望教會的領袖、牧師和傳道能重視傳講「神的道」，就算弟兄姐妹不喜歡聽，也要竭力傳講真理的道。
使徒保羅說：「我現在是要得人的心呢﹖還是要得神的心呢﹖我豈是討人的喜歡嗎﹖若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。 」（加1:10）
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