為甚麼世上有邪惡呢？

雅各書 1章17節說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」我們一定要記住、緊緊的抓住這個真理，也是我們信仰的原則，就是神是絕對良善、聖潔和公義的，「邪惡」不是神所創造的產物，而是因為我們背叛神、犯罪作惡所產生的結果，神當然可以霎時間就消滅它，神有能力除滅一切違背祂美好旨意的受造物，而且祂如此的行也絕對是公義的，換句話說，就算神滅絕所有的人類，祂仍然是良善的、公義的！然而，祂卻暫時容讓「邪惡」存在，為甚麼？「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3章16節）祂定意要拯救一些人，那些在創立世界以前，祂在基督裡揀選的，藉此彰顯祂的榮耀，使祂榮耀的恩典得著稱讚。我們因此要將頌讚和感謝歸給我們的主耶穌基督和父神！阿們！

為甚麼壞事會臨到「好人」身上呢？

跟據聖經馬可福音10章18節說：「…除了神一位之外，再沒有良善的。」使徒保羅在羅馬書3章10-12節也說：「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」世上沒有一個「好人」，因此，「為甚麼壞事會臨到『好人』身上」這個問題根本就問得不對。想一想，我們都是罪人，惡貫滿盈，我們應當面對的是神公義的審判，我們活該受刑罰，應得的是永不止息的「壞事」，然而，今天在我們周圍卻有許多美好事情發生，為甚麼？感謝神，因為祂讓我們活在祂的憐憫與恩典之中，雖然我們亦會面對苦難與災禍，然而，不能質疑問：「為甚麼壞事會臨到「好人」身上呢？」反而應該問：「為甚麼好事會臨到我們這些惡貫滿盈的人身上呢？」難以置信 ？！

神若要追討每一個人的罪孽過犯，誰能站立得住呢？

捫心自問 ，神若要追討你的罪孽過犯，你能站立得住嗎？

John Newton，詩歌「奇異恩典」的作者，在一封書信裡引用了詩篇第130篇的第3節：「主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」為題，寫了以下的一封簡短的反思的信件：

親愛的朋友：

在我們這城市裏，罪惡盛行和增加到了一個可怕的地步！我們街道上充滿了彼列(魔鬼撒但)的兒女，他們不敬畏神，也不尊敬人，我盼望我的心比我眼所見、耳所聽的更受影響，我常常準備好敬畏主，免得主以一些令人懼怕的方式來顯出祂的不悅。

的確，如果祂嚴格的記錄我一切罪惡過犯的事情，我會何等的恐懼戰兢啊！噢！若祂要指控我，我一個字也不能回答祂！哎呀！我親愛的朋友，你知道我是多麼貧乏的、沒用的、不忠的受造物！若果你知道我感覺到在我裡面的邪惡，而且被外在的網羅和困苦所纏擾的話，你確實會同情我的！

雖然祂對我有這麼多的寬恕，可是我卻有這麼少對耶穌的愛。
雖然祂對我有這麼多的憐憫，可是我卻有這麼少對祂的報答。
雖然蒙這麼大的恩惠和榮幸，可是我活出的生命卻是如此的可悲。

我裡面的罪，壓迫著我，使我墮落；當我想行善的時候，邪惡就與我一同顯現！沒有任何的善行我可以嘗試做得到，憑著我與生俱來的敗壞，任何的善行都被虧損了、沾污了、糟蹋了！我那些輕忽的罪真是難以數算啊！

簡而言之：
在我的悟性裡，有何等多的陰暗啊！
在我的意願裡，有何等多的邪惡啊！
在我的情感裡，有何等多的毛病啊！
在我的思路裡，有何等多的愚昧和狂妄啊！

總之，對我自己來說我真是一個難以測度、表裡不一的傢伙。

哎呀！幾時才會不一樣呢？我有一個與神同行的渴慕，但是我卻不能達得到這個目標，的確，離世與耶穌基督同在總比活在這深陷罪中與試探中好。

然而，「…在父那裡我們有一位中保。」（約翰壹書 2章1）這是我活下來的盼望！雖然在我裡面是如此的卑劣，可是在祂裡面我成為完全！

祂是我的智慧、我的公義、我的聖潔，也是我的救贖。
我要在這「磐石」上建造，從此時此刻直到永遠！

英文原文如下：

"If you, O LORD, should mark iniquities, O Lord, who could stand?

Dear friend,

Wickedness prevails and increases in our city to a dreadful degree! Our streets are filled with the sons of Belial, who neither fear God, nor regard man. I wish my heart was more affected with what my eyes see and my ears hear every day! I am often ready to fear lest the Lord should show His displeasure in some dreadful way!

And surely, if He were strict to mark all that is amiss—I myself would tremble! Oh, were He to plead against me—I could not answer Him one word! Alas! my dear friend, you know not what a poor, unprofitable, unfaithful creature I am! If you knew the evils which I feel within, and the snares and difficulties which beset me from without—you would pity me indeed!

So much forgiven—yet so little love to Jesus.
So many mercies—yet so few returns.
Such great privileges—yet a life so sadly below them.

Indwelling sin presses me downwards; when I would do good, evil is present with me! I can attempt nothing—but it is debased, polluted and spoiled by my depraved nature! My sins of omission are innumerable. In a word, there is . . .
  much darkness in my understanding,
  much perverseness in my will,
  much disorder in my affections,
  much folly and madness in my imagination!

In short, I am a riddle to myself—a heap of inconsistency!

Alas! when shall it be otherwise? I have a desire of walking with God—but I cannot attain unto it. Surely it is far better to depart, and to be with Jesus Christ—than to live here up to the ears in sin and temptation!

But, "We have an Advocate with the Father." Here my hope revives! Though wretched in myself—I am complete in Him! He is my wisdom, righteousness, sanctification and redemption. On this "Rock" I build—for time and eternity!"

你是基督徒嗎？

「你認為你配得寬恕嗎？如果你是這麼想，你就不是一個基督徒。」（鍾馬田）

嘿！多麼大膽的一個「宣判」啊！若果我認為自己配得神的寬恕，我就不是基督徒？
基督徒不是那些「信耶穌」、「信福音」、「受了洗」、甚至自稱「重生」的人嗎？
鍾馬田牧師啊！鍾馬田牧師！你豈敢如此大膽的這樣「宣判」誰不是基督徒呢？

「你怎麼知道你信呢？」
「你怎麼知道你重生呢？」
「你怎麼知道神在你的生命中動了救恩的善工呢？」
正如使徒保羅說：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」（羅馬書8章9 ）
若果不是聖靈在你的內心動善工，你怎麼會「信」呢？
我們本來就是死在自己的過犯罪惡之中，是神使我們活過來，藉著聖靈的善工使我們重生。
聖靈叫我們看見自己的罪孽過犯是何等的深厚！
聖靈叫我們看見自己的心思意念是何等的邪惡！
聖靈叫我們看見自己的行事為人是何麼的鄙劣！
聖靈叫我們看見自己的光景是何等的愚昧、困苦、失喪、沒有指望、奔向滅亡、…
聖靈叫我們看見一個現實：神是公義的、正直的、聖潔的，祂絕對不可以輕易的饒恕我們！

我們絕對不配得任何的饒恕！

我們配得的是定罪、刑罰、咒詛、滅亡、永遠被神丟棄在地獄裡！

感謝神！讚美神！要將一切的頌讚、榮耀都歸給祂，因祂「是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，…」（出埃及記34章6-7）

感謝神！讚美神！要將一切的頌讚、榮耀都歸給祂，因「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約翰福音3章16-17）

看哪！我們的主救主耶穌基督！
「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（以賽亞書53章3-6）

看哪！我們的主救主耶穌基督，祂愛我們，為我們捨己，誠然擔當了我們一切的罪孽過犯，為我們被釘死在十字架上，為我們的罪作了挽回祭，因耶穌的血給我們開了一條又新又活的路，得以坦然的進入至聖所，來到聖潔的神的面前，成為蒙祂喜悅的兒女。

一切都是因為神的恩典與憐憫！

我們「得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（以弗所書2章8-9）

如此看來我們有甚麼好誇的！

對！鍾馬田牧師說的對！若果我們認為自己配得神的寬恕，就表示我們有自誇的地方，我們根本還看不見自己的光景，我們根本就不明白「耶穌基督的福音」，我們裡面仍然是抗拒聖靈的善工，我們裡面仍然是敵擋神的真理，我們的「信」是虛假的、自欺欺人的、偽善的，我們仍然是「活」在自我自義之中，沒有悔改、沒有真誠的認罪，我們仍然是「死在過犯罪惡之中」，當然就不是一個基督徒。

「神的愛」的本質 by John MacArthur

文字摘錄：
今天，你從許許多多的來源聽到其中的一樣東西，就是「神愛每一個人，神的愛是無條件的。」這幾乎是許多電視「傳道人」的通病，「神多麼的愛你，神正正就坐在天堂盼望著你以愛來回應祂，神對整個世界有的是那種一視同仁的、那種多愁善感的情懷，而你僅僅需要的是奉獻幾分金錢給祂就行了。」這是不正確的！神恨惡，這是聖經說的，祂恨惡那些觸犯祂律法的人，祂恨惡假師傅，和那些傳講錯誤教義的人。

那麼神的愛究竟是怎麼樣的呢？

神的愛一方面來說是普遍性的，例如，祂創造了一個世界充滿著我們可以享用的東西。這就是我們稱之為神普遍的護理，神這種普遍護理的愛，讓我們在某些情況下得著能使生活感到快樂的、滿足的東西，好像一頓美味的大餐、美好的婚姻、孩子、日落、美麗的風景，諸如此類，
這就是祂無條件普遍施予眾生的愛。然而，祂有另外一種愛，是非常有選擇性的，它僅僅是保留給那些愛基督的人，它僅僅是保留給那些擁抱福音，而且信靠耶穌為主和救主的人，這愛是一種有選擇性的愛，神這種的愛在時間還沒有開始之前，就已經定位在整個人類歷史中某些特定的男女身上，你不能只將神的愛這個概念作出修改，使它好似一視同仁似的，感性上祂對人人都是無分彼此的態度，因為這並不是聖經所言。

我們需要明白神的愛，我們也要明白神對一般人的愛的方式，不同於祂對那些特定真正屬祂的人的愛的方式，普遍的愛會在神表達祂的恨惡和審判之時能終結的，這就是為甚麼認識福音是非常重要的，我們不希望使神變成某種感性的生命體，因為這不是在傳講真理，我們需要清楚地認識神的愛，你可能會覺得今天沒有甚麼關於它的爭議，人人都這麼認為「神愛所有的人」，這是不正確的，而我們需要比這種看法有更清晰地思考神的愛。