「逆境十訣」的修定

上個主日2010年1月24日，蘇牧師的講道中又提到所謂「逆境十訣」，真是悅人耳目，鼓動人心，鬥志激昂，無不拍掌、點頭、舉手、舉腳高呼贊同，「看哪！我們多麼利害！信耶穌幾「正」！又有信仰，又有正面思想的引導！感謝主！」是嗎？

看清楚吧！醒醒吧！

「逆境十訣」實在太高舉人性，我實實在在的告訴你「逆境十訣」並不合基督教的信仰。撒但就是樂意看到我們靠自己，它就是希望我們自強不息、自力更新、自我發展，它巴不得我們逆境自強、眾志城城、人定勝天地奮勇與命運逆境抗爭，它就是想我們不要信靠我們的主耶穌基督和我們在天上的父。看哪！那個會反對這些鬥志激昂的話，發揮「正能量」嗎？"positive thinking"嗎？這就是化作「光明天使」的撒但的作為，我不是說蘇牧師是「光明天使」，我只是說他可能是被迷惑了，求神賜他悟性可以醒覺。

「逆境十訣」對「教徒」就好像是一種「宗教式」的「催眠」。可惜九句感激人，只得一句感謝神，這是基督徒應有的心思意念嗎？

真正的基督教信仰不是如此，真正的基督教信仰是叫人不要信靠自己、不要順從肉體、不要跟著世界走，要「分別為聖」，正如使徒保羅說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」（加6:14），所以，一切跟隨世界的，無論是學問、思想、方法、傳統、…，若離了聖經的教訓，就要丟棄，使徒約翰說：「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約一2:17）恕我得罪各位牧師、傳道，借主耶穌對尼哥底母說的一句話，敢問「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎﹖…我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢﹖」（約3：10,12)

我將「逆境十訣」作了一些修定以「解毒」：

感謝神，讓我遇到傷害我的人，藉著他們、因著信磨練了我的心志；
感謝神，讓我遇到欺騙我的人，藉著他們、因著信增進了我的智慧；
感謝神，讓我遇到中傷我的人，藉著他們、因著信砥礪了我的人格；
感謝神，讓我遇到鞭打我的人，藉著他們、因著信激發了我的鬥志；
感謝神，讓我遇到遺棄我的人，藉著他們、因著信教曉了我的獨立；
感謝神，讓我遇到絆倒我的人，藉著他們、因著信強化了我的雙腿；
感謝神，讓我遇到指責我的人，藉著他們、因著信提醒了我的缺點；
感謝神，讓我遇到反對我的人，藉著他們、因著信驅使我考慮周詳；
感謝神，讓我遇到向我說誠實話的人，因為他們才是我的真正朋友；
感激神，讓我面臨逆境，這樣我才能因著信更成熟長大；
願一切的榮耀、頌讚都歸給我主耶穌基督的父神，阿們！

弟兄姐妹，要小心、謹慎、警醒啊！
「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後4:3-4)

「真相」與「謊言」

真基督徒啊！你們要謹慎、警醒、專心啊！更要擦亮眼睛，察看「真相」與「謊言」啊！

更要祈求聖靈開你的靈裡的眼睛，分清甚麼是「真理」、甚麼是「謊言」啊！要提防教會內的「假師傅」、「假先知」與其「世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問」，就算是牧師或傳道，若然講的不附聖經的教導，或傳講的是似是而非的道理，或悅人耳目，或合附人意，或討好罪人，或文化傳統的老生常談，…等「以人為本」的道理，都要棄絕他。

「莫將真相當謊言，卻把謊言當真相。」這邪惡的世代，連教會內、講壇上都充斥著「謊言」，唉！

為何歎息「真相當謊言，謊言當真相」的現象呢？事源一天，看到放在課室裡老師桌子上的一只DVD，影片名字是「超人前傳」，我想「超人」，美國漫畫的一個虛構人物，現在用真人來拍攝，好像真有其事、真人真事那般，不知有多少小孩、青少年、甚至成人信以為真呢？

再思想，突然發覺，其實在我們的生活環境裡，無時無刻都被許多的信息包圍，其中，有多少是真的？又有多少是假的？多少是實的？又有多少是虛的？真亦假時、假亦真，真真假假難以分辨。然而，我們喜歡聽假的，我們更喜愛聽謊言。先賢說「苦口良藥」、「忠言逆耳」，但是，我們反而喜歡「糖衣毒藥」、「甜言蜜語」。甚麼是「真相」？甚麼是「真理」？好像沒有甚麼。

原來現實是我們常常「將真相當謊言，把謊言當真相」。

我原是對非基督徒說的，原來對基督徒也是一樣有提醒作用的。

我們不是常常聽見人說：「怕甚麼？不管甚麼事，我信了耶穌，得了永生，上天堂享福！」
誰說的？「牧師啊、傳道啊、組長啊、…說的！不會錯的！」

就是這麼簡單嗎？
就是這麼容易嗎？
就是這麼化算嗎？
就是這麼"cheap"嗎？

那為甚麼要將啟示寫成一本聖經？寫張紙條說「信耶穌，得永生，上天堂享福」不就「成了」？
「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」（約20:31）

上帝是要你做個明明白白的信徒，不是要你做胡裡胡塗。

教會裡果真有「將真相當謊言，把謊言當真相」的？
「算了，不要自尋煩惱啦！」
「別想這麼多，太高深啦！」
「別胡思亂想了，做實事啦！」
「用不同解經角度，當然不同理解啦，不能說人解錯啊！」
…
舊約新約裡，為甚麼有這麼多的警告、提醒、忠告、命令等，就是要我們警惕，多親近神，多思想祂的話語，多看純正信仰的書，例如王明道、唐崇榮、司布真、鍾馬田等，和那些清教徒(puritan)的書，才不會被世上的信息迷惑了，才不會被玷污的、滲入了世俗學問的甚麼基督教書籍俘虜去，又或被甚麼增長、興旺、復興的假象麻醉了。

「莫將真相當謊言，卻把謊言當真相。」

就在你以為風平浪靜的時刻，就是最危險的時刻。使徒保羅說：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。」（帖前5:3）保羅對誰說的？對不信的人說的嗎？不是！是對基督徒說的！為甚麼對基督徒說這種話？你知道嗎？

或許有人叫我不要「妖言惑眾」，因為這是神的家，那裡會有甚麼謊言，你亂解經文。

先知耶利米說：「你們不要倚靠虛謊的話，說：這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！」（耶7:4）

2009年12月27日早堂講道的回應（草稿）

1. 一篇老生常談的講道，欠缺深度的講道，如此的講「道」，只會令信徒的靈性沒有甚麼長進，可惜！不知道主任牧師蘇牧師是否就是要如此的「道」，才不會「倒米」，因為嚴謹的真道是會「趕客」的，正所謂「苦口良藥」、「忠言逆耳」，人流少的話，他擁護的「教會增長學」如何誇口呢？

2. 「神蹟」是顯明神的作為的記號，但是，我們的信心是建立在「神蹟」上的嗎？我們的生命真的欠一個「神蹟」嗎？
每一個重生的基督徒就是「神蹟」，你還要求甚麼「神蹟」？
主耶穌說：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」（路11:29 ）
保羅說：「猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 」（林前1:22-24）

3. 「油」的意義是甚麼？為甚麼那婦人說「窮得只餘下油」？

4. 又是那般的信仰，「神的能力在乎人的信心」，幾乎大部份恩福堂的牧師和傳道，還有聖經學院的講師都是持這種態度的，那持這種態度的人信的就不是全能的，然而我們的主耶穌的父神，是那全能而獨一的上帝。

聖誕節的隨想

詩篇第1篇開宗明意地說：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 」（詩1:1-2）
主耶穌禱告父神說：「認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約17：3）
神賜下祂的恩言—聖經，這是恩典；
神讓我們能認識祂，這是恩典；
神引導我們思想祂的話語，這是恩典；
神揀選我們成為祂的兒女，這是恩典；
…
然而，至重、至深、至美的恩典，就是差來我們的主耶穌基督；
一切都是神的恩典，無法數算，阿們！

王明道先生有一篇文章叫「為甚麼神不使我們知道耶穌降生的日子」，的確，12月25日並不是主耶穌降生的日子，那主耶穌是幾月幾日降生的呢？聖經沒有告訴我們，後人只是猜來想去的，結果還是涂然的，因為神就是不使我們知道耶穌降生的日子，為甚麼？

看哪！現在的「聖誕節」有甚麼意思呢？
最受人歡迎的主角是「聖誕老人」。
最令人花心思和時間的是「聖誕樹」。
…
今日的「聖誕節」成了世人放縱情慾、追逐物質、體貼肉體的節日，唉！
對基督徒，我想是我們反思信仰節日，是勸人「認罪、悔改、信耶穌」，更是仰望我們的主耶穌基督榮耀降臨的節日，阿們！

守望的人啊！你怎麼不吹號？

今天2009年12月20日的早堂，蘇牧師的講道「預言中的聖誕及第二次聖誕」，用了電影「2012世界末日」來開始，他說「2012世界末日」的預言是「瞎猜」，因為蘇牧師他憑著的是一些學者的觀點、一些所謂專家的論據，還有就是電影製作人「賺錢」的動機。

的確，我也認為是「瞎猜」，我憑著的是聖經的話，因為主耶穌說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24:22）所以我絕對肯定2012年12月21日一定不是世界末日，神絕對不會印證假先知的預言！

但是，最令我失望的，就是蘇牧師不但不警醒弟兄姐妹，世界的終結就逼在眼前，可能在2012前或在2012後的不多年，主耶穌的確已站在門口了，祂隨時就顯現了，反而安撫弟兄姐妹不用擔心、不用怕，可能末日前已被提，不會見到這些災禍的，我們在天堂或樂園好安全的。蘇牧師似乎是災前被提的信奉者，也頗受一套末世小說系列「left behind」的影響，所以他認為伊拉克就是末世的巴比倫，太天真了。

守望的人啊！你為何只說安撫、悅人耳目的話？
守望的人啊！你為何只吹好聽的「角聲」，好像怕驚動了人的好夢？
守望的人啊！你曉得作為守望者的職責嗎？
還是陶醉在人的讚賞聲中？

「耶和華的話臨到我說：人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪（原文是血）就必歸到自己的頭上。他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（原文是血）。人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」（結33:1-7）

主耶穌說：「僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」（路12:47-48）

蘇牧師啊！蘇牧師啊！醒一醒啦！不要被「世俗的學問」擄去了，不要被「今生的驕傲」弄醉了。你應該知道：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢﹖」（太16:26）

我要提醒弟兄姐妹：
主耶穌說：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」 （太7:13-14）
主耶穌說：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）
主耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約3:5）
…
看哪！多次多方的警告！我們要常常警醒、省察自己。

我們要過聖潔的生活、要遠離罪惡、要從世界分別出來，要「束上腰帶」隨時離世與主同行，你真的準備好了嗎？