真理時刻—1月4日：不可丟棄真正的世界起源之真理

「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；…」（以弗所書4：14）

許多牧師和基督教領袖應當時常捍衛信仰，反對錯誤教導，然而這些應該比別人更了解聖經的人卻傾向放棄為《創世紀》開頭章節的真理爭戰。最近有一位福音派牧師在我講完道後來找我，他被幾本書他讀過的書引致困惑和戰兢，那些書籍都是由表面上是福音派的作家所著作的，然而，他們都認為地球已有數十億年的歷史。這些作者將大多數進化論者的理論視為無可爭辯的科學事實。在某些情況下，他們以科學或學術為權威，使讀者落入恐懼之下，並認為他們的觀點是高級專業知識的結果，而不是他們由聖經文本所帶出來自然主義的假設。這位牧師問我是否相信《創世記》的前三章可能真的只是一系列文學的修辭手法，用一種詩體式的傳說來描繪數十億年進化中實際發生之事物的「屬靈」含義。

我毫不猶豫地回答：「不！我不相信！」我堅信創世記1-3應該從字面的意義來理解，因為這是神所揭示的創世歷史。關於創世記的文本本身，沒有任何證據表明聖經對創世的記述僅僅是象徵性的、詩體式的、寓言或神話。這章節主要的衝擊是它根本無法迎合創造是通過長期的自然進化過程發生的觀點。而且我不相信對聖經文本忠誠的人，會透過任何可接受的釋經學原理，使這些章節與進化論或任何其他有關宇宙起源的科學理論相調和。

你是如何被誘惑去順服世界對真理的看法呢？

真理時刻—1月3日：真正的世界起源

「起初，神創造天地。」（創世記1：1）

確實是神創造了天地，而且僅有一份可信靠的文件宣稱它是神所揭示的創世記錄，就是《創世記》。除非那位創造者沒有留下任何有關我們從何處來或目的是什麼的信息給我們，否則創世記1-2章就是唯一由神所揭示的創世描述，代表了所有實際的目的，無可作出挑戰。換句話說，如果有一位創造天地的神，並且如果祂向人類揭示了這一創造的任何記錄，那麼《創世記》就是那個記錄。如果藉聖經啟示自己的神沒有創造天地的話，那麼對於任何真正重要的事情，我們都沒有真正的答案。一切都歸結為這兩個簡單的選擇。

因此，無論我們相信《創世記》所記錄的與否，世界上的一切事物都沒有什麼不同了。

我們可以相信《創世記》所說的話，也可以不信。如果創世記1：1是真實的，那麼宇宙和其中的一切都是由一位慈愛和有位格的神所創造的，祂的目的在聖經中清楚地向我們揭示了。此外，如果《創世記》是真實的話，那麼我們有神的印記並有神的愛，因為我們是按照神的形象造的，人類具有超越其他所有生物的尊嚴、價值和義務。此外，如果《創世記》是真實的話，那麼我們不僅對我們存在的目的，以及我們如何盡自己的本分等的問題就有神自己給我們的答案，而且我們也有從我們的罪惡中得救的應許。

神創造世界的這事實如何影響你對生命的看法呢？

真理時刻—1月2日：真理的定義

「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」（約翰福音14：6）

真理是什麼？

從聖經教導中得出的簡單定義：真理就是與神的心思、神的旨意、神的品格、神的榮耀和神的本質一致的事實。更重要的是：真理是神的自我彰顯。這就是聖經所定義之真理的含義。因為真理是由神來定義的，所以真理是神學性的。

真理也是本體論的，意思即是事實是什麼、真理就是什麼。事實就是它之所以是，因為神是怎樣宣告、事就怎樣成就。因此，神是作者、是源頭、是決定者、是掌權者、是仲裁者、是終極的標準、是一切真理最終的審判者。

舊約將全能者稱為「誠實無偽的神」（參申命記32：4）、「誠實的神」（參詩篇31：5）、「真實的神」（參以賽亞書65:16）。當主耶穌論到自己說：「我就是…真理」（參約翰福音14：6），祂在此為自己的神性作出了一個很有意思的宣告，也清楚地表明所有真理最終都必須根據神和祂永恆的榮耀來定義。畢竟，主耶穌就是「神榮耀所發的光輝，是神本體的真像」（參希伯來書1：3）。祂就是成了肉身的真理，是神完美的彰顯，因此祂就是所有真理的完全體現。

主耶穌還說到神成文的聖言就是真理，它不僅僅包含寶貴的真理，而且是純淨的、永恆不變的真理，根據主耶穌所說：「是不能廢的」（約翰福音10:35）。

神已經藉著聖經和祂兒子向人類彰顯了祂自己，兩者完美地體現了真理的本質。

你需要以什麼方式來順服神在祂話語中所啟示的真理呢？

真理時刻—1月1日：真理的重要性

「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8：32）

每一個真正的基督徒應該知道真理、熱愛真理。聖經說「那沉淪的人」（因不信而被定罪的人）就是那些「…不領受愛真理的心，使他們得救。」的人（帖撒羅尼迦後書2:10）。明確的含義是，對真理真實的愛是建立在得救的信心之上。因此，這就是每一個真正的信徒獨特的品格之一。用主耶穌的話說來說，他們已經曉得真理，而真理使他們得以自由（參約翰福音8:32）。

在這個時代，真理遭到蔑視和攻擊（即使在應當高度重視真理的教會之內也是如此），所羅門的明智建議從未比當下更合時宜：「你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。」（箴23:23）世界上沒有什麼比真理更重要或更有價值。而教會應該是「真理的柱石和根基」（提摩太前書3：15）。

根據定義來說，你不知道自己所信的是什麼就是一種的不信。拒絕承認並捍衛神所揭示的真理就是一種特殊形式的偏執和惡意的不信。宣揚模棱兩可、高舉不確定性、或故意蒙蔽真理就是一種助長不信的罪惡。

你對自己所信的有沒有含糊不清的地方呢？

美國總統「選舉」— 真小人與偽君子之爭

美國總統「選舉」，由始至終都是真小人與偽君子之爭！

什麼「民主」？什麼「自由」？什麼「人權」？

都不過是財閥與利益集團欺哄無知大眾的謊言！

看透了自吹自擂的所謂「民主」選舉制度，其實都不過是欺騙、詭詐、偽善的權力遊戲。選出來的總統、議員，有多少是真正代表人民的聲音呢？有多少真是為人民服務、為社會整體福祉服務呢？為財閥、為利益集團、為自身利益是昭然若揭的。

什麼監察政府？

什麼維護「社會公義」？

什麼為人民維權、發聲？

都是美麗的謊言、糖衣的毒藥！

這次疫情，就像一面照妖鏡，將美國的所謂「民主」、「自由」、「人權」的假像暴露無遺。

而這次美國的總統選舉，也像一面照妖鏡照出兩個候選人和兩大黨的虛偽、奸詐、敗壞、無恥來。

特朗普是真小人！拜登是偽君子！

一場美國總統「選舉」，選一個真小人當總統，還是偽君子做總統呢？這就是「民主」選舉的荒謬！

然而，「這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。」（但以理書4：17）

當我們的主耶穌基督受彼拉多審判時對彼拉多說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」（約翰福音19：11）

使徒保羅說：「…沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」（羅馬書13：1）

神既然是那位創造宇宙、天地、萬物的主，一切都在祂的掌握之中，一切都在祂的管理和護理之下，有哪一個人能夠逆神的安排和命定呢？

所以，無論誰當選，他都是神所命定的！無論是祝福或是咒詛，美國人都當順服他。然而，誰當選都對神的救贖計劃、神永恆的國度毫無影響。

另一方面，我們要記住自已的身份，我們是神的兒女、天國的子民，在世上是客旅、是寄居的，主耶穌說：「我的國不屬這世界；…」（約翰福音18：36）我們在世上唯一大使命就是傳揚耶穌基督的福音，我們「…是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書 2：9）如何宣揚？藉著活出新生命的樣式，「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰。因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。」（彼得前書 2：12-15）

此外，我們要非常謹慎，當知道「…全世界都臥在那惡者手下。」（約翰一書5：19）而「…撒但也裝作光明的天使。所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。」（哥林多後書11：14-15）魔鬼撒但的狡猾就在此，牠會用各種手法來包裝牠的謊言，甚至不惜扭曲聖經的話語來欺哄人。所以，我們「要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。…」（彼得後書3：18）不要被任何屬世的意識形態所蒙蔽，甚至將之變成「偶像」。