「…耶穌基督是成了肉身來的,…」(約翰一書4:2)
使徒關於基督的教導是什麼?約翰在這節經文中給了我們完美的答案,而約翰不會隨意使用這樣的詞。聽聽他是如何說的:「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。」(約翰一書4:2)這裡有一個聲明:「耶穌基督是成了肉身來的」耶穌基督是「以肉身」來到世上。這是什麼意思呢?讓我嘗試向你說明約翰是如何用這樣的說法來反駁和回答一些嚴重的異端,而這些異端甚至在他那個時代、即一世紀末之前就已經在教會中出現了。
以「耶穌基督」這個詞為例,約翰為什麼說「耶穌基督是成了肉身來的」呢?他為什麼不是說「耶穌」或「基督」是以肉身來的呢?啊,這是最重要的,這是他強調那當得頌讚之位格的方式。主耶穌基督有神性和人性兩種本性,但只是一位。約翰一書的前幾章清楚地表明,早期教會中存在假先知、敵基督,他們中的一些人說了這樣的話:「拿撒勒人耶穌只是一個人,和其他人一樣。但當祂在約旦河受約翰的洗時,永恆的基督就降臨到祂身上,並開始使用祂。永恆的基督與耶穌同在直到祂上十字架為止。在十字架上,永恆的基督離開了祂,回到天上,死的只是耶穌這個人,耶穌和永恆的基督是兩位。」 然而,約翰說:「不!耶穌基督」一位擁有兩種本性,兩種本性都在祂一位身上。
默想:主耶穌基督有神性和人性兩種本性,但只是一位。
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