暴亂，不論打著什麼「高尚」的口號都是人罪惡本性的展現！
暴亂，不論以什麼「崇高」的目的為名都是人邪惡本質的暴露！
參與暴亂的人，展示的是無知、愚昧、自欺、驕傲、仇恨、自義、卑劣、…
煽惑暴亂的人，展示的是奸詐、狡猾、惡毒、邪惡、謊言、魔鬼之子的本質、…
不是嗎？參與暴亂的人他們的仇恨和忿怒蒙蔽了良知、理智和自制能力，結果就是盡情破壞、無法無天，打、砸、搶、燒、肆無忌憚的毀壞公物、自恃公義而專橫霸道的傷害其他人、剝奪其他人的權利和自由等等的惡行，表現了什麼？正義？文明？高尚？
暴亂，有何「高尚」可言呢？
暴亂，有何「文明」可言呢？
暴亂，有何「正義」可言呢？
暴亂，有何保障「人權」、「自由」、「法治」可言呢？
暴亂，赤裸裸的暴露出侵犯「人權」、剝奪他人「自由」、踐踏「法治」的不義之舉，更是叛逆神的邪惡行徑，所以，暴亂所暴露的是人罪惡的本性和敗壞墮落的本質。
任何一個遵從聖經教導的基督徒，無論處身任何地方、任何環境、任何政治制度之下，都不應該參與、協助或煽惑暴亂，儘管你自以為政府是不義的政權、邪惡的掌權者、或不合你政治意識形態所產生的政府等，因為聖經清清楚楚地教導說：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅馬書13：1-2）世上沒有一個政府或政權不是得到神的命立而能掌權當政的，神按自己的主權命立政府、執政者、掌權者等，祂可以興起異教徒的統治者，如埃及的法老、巴比倫王尼布甲尼撒、亞述王、…、羅馬帝國的凱撒，甚至逼迫基督徒的羅馬皇帝尼祿等，他們都以為權力是來自自己，卻不知道是來自神，唯巴比倫王尼布甲尼撒在神的管教之後認識到：「…至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰」（但以理書4：32）的真理。
有許多神學家、牧師和傳道人都為神「辯護」說：「神不可能授權給不仁不義的政權掌權的。」那問題就來了，歷世歷代、直到今日，世上沒有一個政權、政黨、政府、掌權者是仁義的、是認識真神的、是敬畏神的，不管是什麼政治制度之下所建立的，（「民主選舉」出來的政府並不比專政或獨裁的政府更公義），所有這些邪惡的掌權者，若不是神所命的話，他們靠什麼力量能逆神至高無上、統管萬有的主權而奪得權柄呢？難道那位創造天地萬物的神、言明「我是神，再沒有能比我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：『我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。』」（以賽亞書46：9-10）的神都有力不從心的嗎？斷乎不是！我們所信的神，那位創造天地萬物、藉聖經啟示自己、道成肉身來到我們中間的神，是擁有至高無上主權的神，因此問題在於這些所謂的神學家、牧師和傳道人根本就不認識神！不相信神的主權！
主耶穌說：「你們是世上的光。…你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音5：14，16）「光」所代表的是美善、真理、信實、公義、敬虔、和平、遵從神等的美德，難道「光」可以透過支持、支援和參與暴亂「照在人前」嗎？難道暴亂是可以榮耀我們「在天上的父」的「好行為」嗎？難道支持或鼓勵別人打、砸、搶、燒、違法等就是「好行為」嗎？難道以「愛」為借口去包庇罪惡就是「好行為」嗎？
主耶穌說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音5：9）難道參與暴亂能「使人和睦」嗎？
暴亂，不論打著任何「崇高」的目的，都沒有絲毫值得褒揚、稱讚和美化的地方。
相反，暴亂暴露了人罪惡的本性、叛逆的本質、那顆敗壞的心，以及驕傲！而這些正正與神所賜我們的新心、新靈、新生命、新情性背道而馳。
「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰。因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。」（彼得前書2：13-15）
為什麼？
因為「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書2：9）
忠告那些仍然支持暴亂的神學家、牧師、傳道人和「基督徒」，「我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。」（約翰一書1：6）我們不屬這世界，什麼「普世價值」不是我們的價值觀，聖經的價值觀才是我們的價值觀，聖經是我們驗證一切事物的唯一準則，而不是什麼「普世價值」；什麼「民主」、「自由」、「人權」也不是我們人生追求的目標或使命，我們人生的目標就是「榮耀神、以神為樂、盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的神」，我們唯一的使命就是傳耶穌基督的福音，「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提摩太後書4：2）「將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（哥林多後書10：5）
弟兄姐妹啊！「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。」（彼得前書4：7）
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