「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（以弗所書 4:15-16）
教會歷世歷代的英烈都竭力捍衛基督是教會的頭這真理，不是基於一種隨心所欲的見解或出於個人的野心，而是因為他們發現這是聖經清晰揭示的真理。以弗所書5:23 說：「…基督是教會的頭…」，歌羅西書1:18呼應說：「祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。」在以弗所書第一章中，保羅解釋說父神「又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（以弗所書1：22-23）。新約聖經其他章節也提到：「…凡事長進，連於元首基督」（以弗所書4:15）和「…持定元首。全身既然靠著祂，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。」（歌羅西書2:19）
然而，當新約提到基督是「教會的頭」時，它的意思是什麼呢？希臘文「頭」這個詞表示「頭等或上級」或「任何至高無上的、首領的、顯赫的」意思。它與 kyrios（主）這個詞的意思是相通的，並且都「指向基督超越的等級或地位」。說基督是教會的頭就是說祂是教會的主和主宰。
你在哪裡看到教會活出真正相信基督是它元首的生命呢？
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