「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 」（羅8：28）
是否任何發生在你身上的事都是好事呢？這不是此節經文所說的意思，這節經文的意思是神為了叫愛神的人得益處，祂甚至使壞事也效力。
基督徒不會否認這世上有許許多多邪惡的事物，基督徒甚至不會否認在他們裡面也有許許多多邪惡的事物，毋庸置疑，你能夠與保羅在羅馬書7章19節的懺悔連上關係，「故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」他呼喊道：「我真是苦啊！ 」（羅7：24）他也承認說：「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。」（羅7：18）因此，羅馬書8章28節不是說不會有壞事發生在我們身上，而是說發生在我們身上的壞事也是為了我們得益處而效力。
注意，這節經文不是說事物完全藉著它們自己互相效力使人得益處，這種想法正正就是世人的想法：「事情自然會迎刃而解的。」然而，這節經文最好的希臘文抄本清楚的指出這句的主語不是「事物」而是「神」，「我們曉得神使萬事都互相效力…得益處」
這就帶領我們指向神特性的一個極其重要的原素，我們可以稱呼它叫神的主權，這是祂至高的權柄和能力，超越一切生命的問題，使一切事物都按著祂自己美好的目的而成就。我們也可以稱呼它叫神的護理，神以奇妙的方式來承載生命中一切的變遷，一切的偶然、一切的選擇、一切的好事、一切的壞事、一切的平常事…，這一切都為了一個美好的目的而編織而成的。
這應許不是賜給每一個人的，神沒有說為世上每一個人祂會使萬事都如意，祂的應許只是單單的賜給那些愛祂的人，那些按祂旨意被呼召得救恩的人。如果你是一個信徒，你就可以肯定你是按祂的旨意被呼召得救恩的，在你的人生當中，未必任何事都是好的，但是你的人生中，每一件事都是因著神的主權護理而為你效力的。
你可能此時此刻還看不見，然而，每一個苦難、每一個試探、每一個試煉、每一個罪，神最終是為了你的益處將它們編織成一幅「掛毯」。有時當你看見自己的處境好像「東方的小地毯」的背面，一束束的線向四面八方散開，呈現出一片混亂，但是當你將這個「小地毯」反過來的時候，你就會看到一幅美麗的圖案。在你進入永恆的那日，當你回顧你一生的時候，你就會看見這美好的圖案，你會看見神如何使萬事都互相效力，使你得著益處。
甚至在我們的試煉與試探之中，神都使之對我們有益處。當我說神甚至使我們的罪惡過犯都之對我們有益處，你會感到驚訝嗎？當我看見我生命中的罪，我怨恨它且憎惡它，因此，罪本身就加增了我對聖潔的渴慕，甚至當我在我生命中失腳的時候，神就使用失腳來加增了我對罪的厭惡。
論到來生，神正在做的就是使我們今生所面對的一切問題成就永恆的賞賜，就是我們歡歡喜喜的站在祂面前。
不要期望在一生中所面對的任何事物都會是好的，這是不會發生的。不要期望你自己擁有的的任何東西都是好的，這也是不會發生的。然而，你期盼的應該是：神會編織一切為了使祂所愛的兒女得著益處，不單單為今生，也為永恆。
譯自 John MacArthur - "The Hear of The Bible" - Chapter 3 - 1
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