一、「新生」
「耶穌回答說：『我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』尼哥底母說：『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？』耶穌說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。風隨著意思吹， 你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。』」（約 3:3-8）
在這段經文中，我們看到主耶穌說過的一段最奇妙、並且最發人深省的話。這裡，我們學到，成為一個基督徒，就是再生一次。主耶穌用這樣的詞彙來形容「重生」，好叫我們留意到它幾個重要的層次。
二、「新生」是徹底的
我們每個個體的出生，都是人生中最事關重大的事，也最影響深遠的事。當我們出生、得著生命了，我們就開始存在並生活在這個自然界當中，從此，一切都不同了，永遠的不同了！靈界當中，也是如此，當我們「重生」了，我們也開始存在於屬靈的世界中，從今時直到永遠，我們與過去截然不同了！哈利路亞！
所以，「重生」就是開始一個新的生命，這「新生」，不是外加於我們生命的「東西」，乃是真正的生命！我們從此開始活起來了。換言之，「重生」，不是去獲得一些我們從前沒有的東西，乃是成為一個我們從前不是的「新人」。「新生」，是我們基督徒生命的起點、活起來的開始。
三、「新生」是真實的
「新生」，不僅好像「出生」，它的確是個「新生」。你注意到第六節，主耶穌說：「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」「新生」是一個真實的誕生，正如在物質世界，肉身生肉身，照樣，在靈界當中，一個屬靈的生命確實誕生了，「從靈生的就是靈。」
在這個「新生」中，父神生了我們，我們是「從神而生的。」「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」（約一 3:9）使徒約翰告訴我們，神的道（希臘原文 sperma，即：種子、精子、基因）存在那重生的人裡面。彼得也用這樣的話表達：「我們……得與神的性情有分」（彼後 1:4）。若非直接引用聖經的話，我們斷不敢濫用這樣清楚的語言。
「新生」的事實，帶來了深遠的影響：
第一，它告訴我們：「為什麼真基督徒不再繼續犯罪。」以上的經文中，使徒約翰告訴我們基督徒「不能犯罪」，其原因可以追溯到他的「新生」和在他裡面的「神的性情」。「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」既然他裡面有了「神的性情」，他就不能像從前一樣地生活，他會受不了的！任何一個真信徒，若走回頭路，最終會發現自己回不去了。如今，「罪」與他新生的本性相違背，如今，他討厭犯罪了。
第二，我們也學到：「基督徒當如何看待自己。」基督徒，不再是「罪人」（路6:32-34），乃是「聖徒」了（林前 1:2；弗 5:3）。這並非說基督徒就不可能再犯罪了，或他的肉體不再受到罪惡的引誘了，這乃是說他內心深處、真正的本性，如今愛慕上帝、更渴慕聖潔，所以，當他不小心犯罪時，他會憂傷難受、痛苦不堪。由此可見，他是個真基督徒了。為什麼他犯罪會痛苦呢？正因為他的新性情是喜愛聖潔的。
親愛的聖徒！不要讓撒旦欺哄你說：「你是個骯髒、污穢、沒用的基督徒。」不！你是神的孩子！在祂眼中，你是「聖潔蒙愛的人」（西 3:12）！你裡面有祂的性情，有祂的種子（祂的基因），有其父必有其子，一家人一個模子！這「新生」的生命，是個真實的生命。
四、「新生」是神的主權
「新生」不是隨從人的意願，乃是按著神終極的的意願。凡「重生」的人，「不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」（約 1:13）主耶穌，在約翰福音3：8也說明瞭這個道理：「風（原文：靈、氣息）隨著意思吹。」
風隨己意運行！沒人可以指揮風、控制風、或使之停止。照樣，神的靈也像風一般隨己意運轉。這意味著最無可救藥的人也可能得救，因為不論多剛硬頑梗的心，都不能止息風的吹動，即是聖靈的運行。如果有這麼一個完全沒救的人，那麼初期教會肯定會以為是大數的掃羅，然而，「在人所不能的事，在神卻能。」（路 18:27）一旦聖靈的風吹起，那曾經「向主的門徒口吐威嚇兇殺」的人，搖身一變，成了一個謙卑溫順的基督徒，如今問道：「主啊，我當做什麽？」
「新生」，歸根究底是神主權的運作，「凡從聖靈生的也是如此。」（約 3:8）為何我信主，我的鄰舍卻不信呢？只有兩個可能性：要不答案就是在人身上（我對神更有反應；我的心沒那麼剛硬；我主動的尋求神）；要不答案就是在神裡面（是祂的靈定意要「吹起」，好使我的石心軟化，得以回應祂的呼召）。毫無置疑，後者是聖經顯明的正確答案。「據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。」（羅 9:16）人天生「沒有尋求神的。」（羅 3:11）「然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。」（弗2:4-5）正如先知以西結所看見的「骸骨的異象」，是神「使氣息進入你們裡面，你們就要活了。」（結 37:5）
如今我們任何一個人能信主，只有一個解釋，就是神的風（氣息）主動的吹入了我們的心中。我得救的那天早上起來，做夢也沒想到，當晚入睡之前，我會變成一個基督裡新造的人。我根本沒有「尋求神」，我把祂完全置之腦後，我「眼中不怕神」（羅 3:18），然而，那天還沒完，神就行了一件神蹟，以至那晚我充滿著「出人意外的平安」（腓 4:7）入睡，更「有說不出來、滿有榮光的大喜樂」（彼前 1:8）。的確，「風隨著意思吹」，聖靈自由的運行。哈利路亞！
五、「新生」是可知的
聖靈在「重生」中的運作，總是可以知道的。「風隨著意思吹，你聽見風的響聲……」（約 3:8），風，總會有運動、活力、能量和響聲，它可以大旋風的形式出現，以至所到之處，什麼都橫掃一空，也可以小微風的形式出現，使樹梢上的葉子，輕輕地左右搖曳，但不論怎樣，風一定會有運動。如果一點活動都沒有，就表明沒有風。
誰曾看見風？你我都未曾。
葉子顫抖時，風兒正吹過。
誰曾看見風？你我都未曾。
樹梢擺頭時，風兒正經過。
（Christina Rossetti）
凡從神的靈生的，也是如此。聖靈的運作，可以從其果效中顯明出來。有時，聖靈的運作，好像一陣大風吹過，將三千個靈魂，在一天之內，吹進神的國裡（徒 2:37-41）；也有時，好像微風經過，使人的心門敞開，回應福音（徒 16:14）。但無論如何，我們總可以知道聖靈的運作，「凡從聖靈生的，也是如此。」祂的靈在每個真信徒生命中動的工，其果效是可以看得見的。
六、「新生」是不可思議的
「你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去……」（約 3:8）。在「新生」中，這奧秘的因素總是存在的，「凡從聖靈生的，也是如此。」
這是件好奇妙的事：我們「不曉得」下一個輪到誰，聖靈是有位格的（祂是活的），我們猜不到祂下一步會怎麼運行，祂可以只救一個人，也可能拯救三千人。儘管那些利用市場學技巧「電話傳銷」福音的人，說他們可以準確地預計，能獲得多少個「決志信主」的基督徒，但這推算的百分率，只證明了這些所謂的「基督徒」，不過是應用心理學的產物，而不是神的靈所成就的工作。「新生」是不可思議的！
《第八章完》
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