「親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。」（彼得後書3:17）
如果你曾經質疑過神對虛假的教和離經叛道的看法，請查看猶大書。貫穿整篇書卷的一個主題就是：錯誤教導是最致命、最可憎的惡，因為它總會帶來不信的表現，而不信就是罪惡的的昇華。
不信是最致命、最可惡的罪嗎？那麼好色、墮胎、性變態、姦淫又如何呢？當然，這些都罪大惡極，因為它們正在侵蝕我們的社會道德架構。我們對如此窮兇極惡的罪惡在道德上感到憎惡和憤慨當然是正確的。然而，對於那些敗壞福音的異端更應當視之為一種更嚴重的罪惡，因為它將人的靈魂置於永恆的危險之中，就是利用各種的謊言使人永遠被罪所束縛而活在黑暗之中。
這就是為什麼沒有比異端更令人深痛惡絕的原因了。異端是最惡毒、最可惡的屬靈上的敗壞。因此，猶大說，我們不應該冒著被背道玷污的風險，就像我們不想將別人污穢而骯髒的內褲緊扣在自己身上一樣。聖經在其他地方也使用了同樣令人震驚的意象，以賽亞書64:6哀嘆到以色列背道時說：「我們都像不潔淨的人；所有的義（即自以為義和虛假的宗教）都像污穢的衣服。…」在這段經文中，以賽亞使用了一個希伯來語的表達方式，指的是沾染了骯髒的月經衣物。在啟示錄3章4節，基督對撒狄的教會說：「然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，…」這裡也有相似的意思，因為祂指的污穢就是異端和離經叛道。
本週你有什麼計劃讓自己沉浸在神的真理中呢？
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