「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』」（加拉太書3:13）
在希伯來人的族譜中，把女性的名字包括在內是非常不尋常的。然而，馬太卻提到了五個女性，其中至少有三個是外邦的女子。她們當中有三位因罪的緣故而不光彩。事實上，她們都因各自的原因而會被人排斥，她們的名聲也會帶來恥辱或污名：
• 他瑪為了能生孩子而偽裝成妓女引誘她的家翁猶大（參創世記38：13-30）。
• 喇合是一個妓女。
• 路得來自摩押民族，而這個民族在以色列中是普遍受到鄙視的（參路得記 1:3）。
• 拔示巴（馬太直接稱她為「烏利亞的妻子」）與大衛王通姦（參撒母耳記下第11章）。
• 當然，馬利亞忍受了未婚懷孕的羞辱。
總的來說，這些都說明了神如何能夠使萬事互相效力而成就祂美好的旨意。從人的角度來看，整個家譜縱橫交錯地充滿了被人排斥的人和失敗的例子。特別是這些女性不光彩的事蹟如何在彌賽亞的枝節上有其影響。在這家譜裡擠滿了外邦人、被遺棄的人和因各種原因被人排斥的人。儘管如此，他們仍然在神的計劃中找到一席的地位，因為神使用他們將祂的兒子帶到世上來。
在基督的家譜中，那些不光彩的事並非偶然的。福音信息對於那些滅亡的人來說也是公然令人反感的，是愚昧和羞辱的。
你想為什麼主耶穌的家譜會包括一些名聲不好的人呢？
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