9月7日：在基督裡的生命 - 對祂神性的宣告

「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」（約翰福音1:18）

聖經多次宣告基督是神，聖經肯定祂的神性，也教導有關祂的神性，或者更準確地說祂神的身分。第一個證據就是把某些屬神的名稱賦予了給祂，每個名都清楚地暗示了祂的神性。這裡是其中的一些：有四十次稱祂為「神的兒子（Son of God）」，祂被認定為「神子（God's Son）」，神稱祂為「我的兒子（my Son）」。因此，以各種不同的形式來標誌「聖子」、「神的兒子」。

然後五次稱祂為「神的獨生子」。你可以在約翰福音1章18節中找到：「…在父懷裡的獨生子…」，還有在許多的篇章裡都這樣的描述。一個值得注意的例子是在惡毒的園戶比喻裡，當神說：「…他們必尊敬我的兒子。」（馬太福音21:37）這裡的教導非常清楚，而且這些話也是我們的主親自說的。

祂在啟示錄1中被描述為「…首先的…末後的…」（17節），並在同一章中被描述為「…阿拉法…俄梅戛…」（8節）即是開始也是終結。這些顯然是神才能說的話語。起初之前什麼都沒有，終結之後也什麼都沒有。在使徒行傳3章14節裡記載當彼得在耶路撒冷傳道時，他稱祂為「聖潔公義者」說：「你們棄絕了那聖潔公義者，…」同樣，這些都是論到神時所使用的名詞。

祂也實際上被稱為「神」。多馬說：「我的主！我的神！」（約翰福音20:28）在馬太福音1章23節，祂也被描述為「…人要稱祂的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）」在提多書2章13節中，有一個最引人注目的描述，祂被稱為我們的「…至大的神和我們救主耶穌基督…」因此，有許多歸於祂的名，而所有這些名都是屬於神的名。

默想：有某些名被賦予了給祂，而每個名都清楚地暗示了祂的神性。