「所以，我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」（羅馬書6:4）
我們說我們相信基督已為我們而死，相信我們的罪已蒙赦免，然而，除非我們能夠同樣這樣說：對於我們舊事已過，一切都變成新的了，我們對世界的看法和它的生活方式完全改變了，否則這是沒有意義的。不是我們無罪，也不是我們變成十全十美了，而是我們已經結束了屬世的那種生活方式。我們已經看到了它本來的真面目，而我們是新造的人，一切都變成新的了。
然而，我可以想像有人會說：「你不覺得這是一個相當危險的教義嗎？你不覺得告訴人他們向罪死，向律法死，向撒但死，神看他們好像他們從來沒有犯罪一樣，是很危險的嗎？這樣的效果不會讓這樣的人說：『好吧，既然如此，我做什麼都無所謂』？」但保羅說所發生的事情恰恰相反，必然如此，因為得救並成為真正基督徒意味著我們在基督裡，如果我們在基督裡，我們就向罪死了，向撒旦死了，向世界死了，向我們的舊自我死了，我們就像我們的主那樣了。
讓我用正面的方式來說吧！我們不僅與基督同死，我們也與祂一同復活：「所以，我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」（羅馬書6:4）我們是活在「新生的樣式」裡，我們已經與基督一同復活了。
默想：如果我們在基督裡，我們就向罪死了，向撒旦死了，向世界死了，向舊的自我死了。
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