「…因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（希伯來書7:25）
基督並不是來到一位勉強而為的神面前作為我們的中保。但與此同時，我們必須非常謹慎，不要走到另一個極端，即認為約翰所說的「中保」就是基督的工作僅是在十字架上得勝並延續到永恆，並且一直存留在神的心意裡，而從這個意義上來理解基督作為我們「中保」的工作。我們不能這樣認為，因為這使祂的工作變得相當被動，這是我們必須拒絕的想法，不僅因為約翰一書2章1節如此說，也因為希伯來書7章中這句偉大的話，整個論點是「…因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（希伯來書7:25）基督不像利未人的祭司，他們出生、活了又死了，然後就必須任命一個新的祭司。希伯來書的作者說，關乎祂的整個真理在於祂活著。祂是無始無終的，祂祭司職分是永恆的，正因為「祂是長遠活著」，無論會發生什麼，「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；」（希伯來書7:25）
換句話說，在我看來，我們再次遇到了一個讓我們無法理解的概念。但我們可以非常肯定：主耶穌基督在地上時照顧了祂的門徒和追隨者，照顧了他們的利益並為他們成就了某些事情，所以祂現在在天上也同樣為我們工作。祂代表祂的子民，祂在那裡看顧我們和我們的利益。這並不是父子之間有什麼衝突，而在我看來，這是在當得頌讚的三位一體的計劃中，聖父已將這項特別的工作交給了聖子。
默想：正如主耶穌基督在地上如何照顧祂的門徒一樣，現在祂在天上也同樣為我們工作。
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