2015年10月23日星期五

刻骨銘心的聖經(3) — 聖經話語的全面性和全備性


耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧;耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目;耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義。」(詩篇 19:7-9)

在我們的生命中,聖經不單只有一個功能,詩人給出聖經的六個不同的標題,反映出六種不同的層面好像一顆鑽石一樣。
既是「耶和華的律法」,它就是神對人品格的準則。
既是「耶和華的法度」,它就是神的自我彰顯,神賜下有關祂法度的證明。
既是「耶和華的訓詞」,它就是神的教誨和原則要我們去認識的。
既是「耶和華的命令」,它就是神賜給我們的詣令,帶著約束性和權威性的命令。
既是「耶和華的道理」,它就是一本敬拜手冊,教導我們當如何恰如其分地敬畏神和敬拜神。
既是「耶和華的典章」,聖經的話語就提供了我們關於神公義的裁決,神自己的判決。
 聖經就是有關這一切的真理。

這詩篇亦告訴我們有關聖經的性質,就是它是全備的(perfect),希伯來文的字的意思是完整的、無所不包的、涵蓋任何事物的。它也是確實可信靠的,你能信賴以幫助你的。它亦是正直的,帶領你走向正確的道路,而不會引導你走歪路。它是清潔的,神的道確實是明確的、清晰的、能讓光可照透的。它是潔淨的,沒有沾污,沒有缺陷或瑕疵。最後,它是真實的,絕對真實的。對聖經的見證就是:它是全備的、確定的、正直的、清潔的、潔淨的、和真實的。

然後,詩人告訴我們聖經的話語有甚麼功效。它能甦醒人心,改變整個人的內在。這些都是能轉化生命的話語,它使單純的得智慧,「單純」在希伯來文的字的意思是「一扇打開的門」,因為單純的人被視為那些心門大開的人,他們毫不分辨的容讓一切進入,但又不留下甚麼。有時我想對某位吹噓自已是開明的人說:「請關上門!你正容讓一切走進來又走出去,你需要更加的小心分辨才好。」聖經能幫助那些不曉得分辨甚麼是有價值、甚麼是廢物的單純的人得著智慧。

聖經不單帶給我們智慧,它亦帶給我們喜樂。 耶和華訓詞真是人心靈喜樂的泉源。它為我們的眼睛帶來光明,使我們看見我們不能夠看見的,使暗晦的事得以明白。它存到永遠的,不會因任何的文化而被更新改變,所以我們可以信賴它。它是永遠恰當的,「草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話必永遠立定。 」(賽40:8)祂的道是全然公義,在我們裡面生發絕對的公義,這是我們憑自已從來都不可能達成的。

多麼奇妙的一本書啊!
這就是我們當讚美神的一個理由!

譯自John MacArthur - "The Heart of the Bible" - Chapter 1 - 3

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