傳道書7章2-4，所羅門王說：「…人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。 憂愁強如喜笑；因為面帶愁容，終必使心喜樂。智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。…」這是怎麼樣的一種「智慧」呢？神又藉著所羅門王給我們甚麼的啟示呢？
世人都要面對死亡，然而，郤都有意或無意地忽視「死亡」，逃避這人人都會經歷的「事實」，甚至自欺的認為一了百了，灰飛煙滅，貪戀那必會朽壞的，追逐那短暫的，棄絕那永恆的，多麼可悲！
主耶穌說：「認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 」（約17:3）
我絕對相信神給每個人有一生的時日去認識祂，不論人的一生年歲有幾何，或長或短，在短暫的生命能認識神是一種的福氣，因為「…這義人被收去是免了將來的禍患； 他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。… 」，相反，長命百歲郤不認識神，是何等的悲哀，一方面沉醉在「虛空」之中，另一方面奔向永遠的滅亡，問心無愧恐怕是他們自欺的藉口。
「…總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。 」（傳12：13-14）
感謝神！因為主耶穌告訴我們：「我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 」（約5:24）
今生的生離死別，如何叫人肝腸寸斷，到那日，「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。 」（啟21:4）
「…我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷作：人所看見的何必再盼望呢）？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。… 」（羅8:22-25）
對！我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！
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