今天仍然「可哭的事」！

王明道先生在1931年3月20日的一篇文章，例舉了九個令他「可哭的事」：


1.  神對教會所發的命令說：「不要效法這個世界…。」(羅12:2)不料今日的教會非但不聽從這條命令，反倒盡力去效法世界；
論信徒個人說：在生活，行為上，言語上，習慣上，娛樂上，交際上，服飾上，都是極力學習那些不信的人，總恨自己不能同那些不信的人並駕齊驅。
論教會全體說：在工作上，組織上，方法上，名稱上，儀式上，甚至在所講的道理上，無處不竭力摹仿世界。
神在地上所立的見證，非但不能作狂瀾裡的中流砥柱，反倒與這敗壞的世界同流合污。可哭！

2. 為幾個金錢，一點名譽，轉瞬即逝的虛浮娛樂，竟甘心捨棄神所應許天上永存的福樂與榮耀，古時有因為要喝紅豆湯賣了長子名分的以掃，今日有因為貪戀世界離棄了聖道的信徒。前車已覆，後來的車仍往那條轍裡走去。可哭！

3. 在敬拜神、聽道的地方，一年連三次也遇不到的信徒，若到電影院，跳舞場，遊藝園，咖啡館裡去找他，一個月裡總能遇見他十幾次，或二十幾次。當去的地方不去，不當去的地方倒這樣殷勤前去；不肯不費而得益，反甘心花許多錢去取害。喪心病狂，一至於此。可哭！

4. 許多人不信基督的神性，不信基督超凡的誕生，不信基督所作的奇事，不信基督代罪人死的工作，不信基督的復活，更不信基督的再來，連基督所講的要道也不信，但同時卻自稱是基督徒，自稱是傳基督的。許多信徒竟有目似盲，有耳如聲的，也承認他們是基督徒，是傳基督的，並且還擁戴他們為領袖，坐在他們腳前，受他們的教訓。黑白不分，是非淆亂，一至於此。可哭！

5. 衣食無撰，本當知足，卻一心想望發財；因此不惜殫精竭處，百計千方，以求達到發財的目的。結果無論經發得成財或發不成財，都不免弄得靈性墮落，與神遠離；輕則博得無限的苦痛、不安、擾愁，煩惱，重則竟至完全背棄了神，陷在各樣罪惡中。從神豐富的恩典裡，墮落到無底的深坑內，不過誤于發財之一念。可哭！

6. 終日不是批評這個，就是論斷那個，但終不肯取出五分鐘來，安靜坐下，省查一翻自己的缺點過失。其實自己也許比自己所批評所論斷的人更壞。眼中有梁木的人，偏喜好挑另人的剌。觀人則明，觀已則音。可哭！

7. 未曾悔改，未曾得救，毫無信仰，毫無德行的人，竟在教會中作領袖，任聖職。不知道有多少軟弱的信徒，被這些人所絆倒，一僕而不能起，有多少不信的人，被這些人所阻攔，不能認識基督。可哭！

8. 站在守望人的地位，不能吹角疾呼，嚴厲責備群眾的罪惡，以將來的危險警戒他們，反倒心心見見，終日講些不關痛痕的道理，為要避免群從的反對譏議，同時且想博得群的歡心，好為自己謀求一些虛浮的名利，卻完全忘記了從神所領受的使命。守命的人如此，城中的人將來所要遭遇的豈堪聞問！可哭！

9. 傳道士本是至高的神的僕人，傳道士的工作本是至尊的事業，傳道士所事奉的神本是聖潔全能的神。想不到許多至高神的僕人，不為聖潔全能的神作那至尊的事工，竟終日奔走於一些有勢力有金錢非但不信而且是作惡妄為的人門前，意圖從他們得著一些金錢，一些援助。這種行為在旁觀的人看來，真難說是何等卑鄙？何等可恥？但是那些當局的人反自誇能接近一些闊人揚揚得意，以辱為榮。可哭！


看哪！今天在香港的教會、自稱基督教的機構和一些自稱基督徒的人，王明道先生 「可哭的事」，不也是真實的寫照嗎？


可悲的是，今天在香港的教會裡能聽到「耶利米」的聲音嗎？能聽到「以西結」的聲音嗎？