主耶穌對尼哥底母說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。…我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約3:3,5）尼哥底母是甚麼人？尼哥底母不是一般等閒的人物，他是「猶太人的官」、「是以色列人的先生」，一個政治領袖兼宗教權威，然而，主耶穌卻對他宣告一個「重生」的真理，尼哥底母從前一直都不懂嗎？
「重生」＝「價值觀重整」嗎？
「重生」＝「改變生活方式」嗎？
「重生」＝「建立高尚的道德準則」嗎？
「重生」＝「培養優越的宗教的情操」嗎？
「重生」＝「宣讀既定的決志禱告」嗎？
「重生」＝「在決志卡上填上自己的名字」嗎？
「重生」＝「在佈道會聽到講者的呼召走到台前」嗎？
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那主耶穌講的「重生」是甚麼意思呢？
「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（結36:26 ）
「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」（約3:6）
「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。…你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（弗2:1-9）
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「重生」是神超越自然律的作為，藉著聖靈更新人的心思意念，使他「活過來」，看清楚自己的本象原來是「犯了罪，虧缺了神的榮耀」，「為罪、為義、為審判，自己責備自己」，才曉得神是何等的聖潔、公義、憐憫、美善、慈愛，阿們！打到昨天的我，否定過去的我，掉棄從前的自我，才能謙卑順服的來到神面前「認罪、悔改」，單單信靠主耶穌的十字架、神的恩典，將耶穌基督的義加在我這不配的人身上。
當年先知以賽亞看見神怎麼說？「那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」（賽6:5）
當年先知以西結看見神怎麼說？「…我一看見就俯伏在地，…」（結1:28）
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當年使徒彼得看見主耶穌怎麼樣？「 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！」（路5:8）
當年使徒保羅遇見主耶穌怎麼樣？「我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我﹖我回答說：主啊，你是誰﹖他說：我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。」（徒9:4-5）
當年使徒約翰在拔摩海島上看見主耶穌怎麼樣？「我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。」（啟1:17）
看哪！今天的香港是何等的光景？
我們真的敬畏上帝嗎？
我們真的將上帝、將主耶穌高舉在至高之處嗎？
我們真的心悅臣服的承認自己是何等的敗壞嗎？
我們真的是祈求「祂的國和祂的義」嗎？還是像世人那樣求健康、求財富、求順利、求安逸、…、求自己的願望成就？
我們真的願意神成就祂的旨意嗎？
我們真的誠心讚美神的榮耀嗎？
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我們真的是透過「認罪、悔改」來「信耶穌」嗎？
「我若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。」（耶20:9）那有人喜歡講得罪眾人的話呢？可是先知耶利米卻…。今天的香港有這種「敢言」的牧師、傳道嗎？
「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」（結33:7）神立「守望的人」是要「替我警戒他們。」今天的香港有這種敢「警戒」信徒的「守望的人」嗎？
「我現在是要得人的心呢﹖還是要得神的心呢﹖我豈是討人的喜歡嗎﹖若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」（加1:10 ）
「蒙召」作神的僕人的、作神「家奴」的，你們有這等的心志嗎？
父啊！求祢在今日的香港興起好像耶利米、以賽亞、以西結等忠心傳講祢話語的真先知，復興教會，奉主耶穌基督的聖名求，阿們！
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