出到營外，專心等候

「潛修學道，踏曠培靈，出到營外，專心等候。」

工作比去年繁忙了一點，但我定意每天都要讀至少一篇解經講道，包括鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)、John MacAuthur、宋尚節、唐崇榮及一些清教徒的著作，這些都持守一個聖經啟示的總原則，就是：「以神為本」、「主耶穌的主權救恩(lordship salvation)不是出於人的意志」、「萬物都是為成就神的旨意不是成就人的意願」。

可惜，現今許多講壇上的信息，越來越脫離聖經的真理，將信息的中心轉向妥協罪人、體貼自尊、包容過犯、輕視神的聖潔與公義、偏重「愛」（其實誤解神的愛），就好像其它人間的宗教那樣，將基督的信仰與其它人間的宗教等量齊觀；然而，基督的信仰不是一種宗教，是超越宗教的信仰，是由至聖至高的真神、我們的主耶穌基督的父，親自將這信仰的種子，栽種在祂以無限的慈愛、憐憫所揀選的子民心裏，正如主耶穌說：「我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我」（約10:14）又說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 」（約10:27）

神痛恨那些人間的宗教，因為它們自以為義、自製偶像、假冒為善、「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」、…，讀四褔音書就看到主耶穌是如何責備那些「有敬虔外貌」的宗教領袖和跟隨者。可惜，現在有許多所謂的「教會」領袖、牧師、傳道就正是帶領「教會」走向「人間宗教」的道路，用屬世界的「心思」、「學問」來「經營」教會，美其名甚麼「教會增長學」；高舉「假冒為善」的「社會福音」去贏取世界的認同；提倡甚麼「和諧事業」、甚麼「共容社會」，說「悅人耳目」的「道理」，冠冕堂皇地說是方便「傳福音」，讓人不要抗拒「福音」，其實在傳講妥協罪人的「別的福音」，傳揚讓罪人繼續「放縱情慾」的「偽福音」，勾引罪人去相信一個「摇尾乞憐」、「泛愛」、「濫愛」、包容罪惡、「無條件」賜恩福的「基督」。

主耶穌曾儆醒門徒說：「那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。 」（太24:23-25）

使徒保羅也提醒我們：「…，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。…」（提前6:20-21）又說：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後4:3-4）

使徒彼得也說：「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。」（彼後2;1-2）

假基督、假先知、假師傅、「離經叛道」的惡僕，充斥在地上的「教會」裡，可悲！

萬物的結局近了，天國也近了，所以要堅定地持守使徒傳下來的純正「福音」與教導，分別為聖，潔淨自己，並且保守自己不沾染世俗，與世界劃清界線，因為我們不是屬世界的，而是屬聖潔的國度、神的子民，「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」（約一3:9）

唉！我知道我的看法有「異」於這世代所宣揚的，好像挪亞造方舟被那世代的人視為荒謬一樣，或許希望我所領受的是錯的，否則…，唉！路加福音13章23-24節：「有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」

「主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神，安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。」(帖後2:13-17)