讀「再思解經錯謬」的反思（一）

「再思解經錯謬」by D.A. Carson由余德林和郭秀娟合譯，台灣校園書房出版社出版。

1. 作者不同，用詞未必一樣
例如：保羅所講的「因信稱義」的「義」興馬太福音裡馬太的「義」是否相同呢？

2. 語言是不斷演化的，所以，詞語的運用、理解，現代與當代是否是有分別呢？

3. 大部份的使徒都不是語言專家，除了保羅是最有學識的那位，所以用詞是否是如此嚴謹呢？

4. 「福音」最主要的對象是「平民百姓」，如果用詞深奧，是否就失去普及的意義了嗎？