「現代人的迷思」回應

Staff Meeting其中一份文件竟然附上一篇文章「現代人的迷思」，新任副校長說是已退休的副校長寫來的，還附有PowerPoint演示，她介紹完這編文章後，再播放這文章的PowerPoint演示，不錯。有些同事私下懷疑看這編文章的風格，不像是出自退休副校長的手筆，今晚上網一搜尋，發現「現代人的迷思」這篇文章在網上已經流傳了幾年，是否他寫的？心照啦！

無可否認，這篇文章及其PowerPoint的演示，觸動那些喜歡思想生命、反省人生的人的思潮。

雖然大部份都是老生常談，有幾句卻雖是發人深省的，尤其是為人師表的。
文章說：「我們學習如何經營生活，但沒有建造生命。」
甚麼是「經營生活」？
自己的生活「經營」得的很好嗎？
所以就照著教導下一代如此「經營生活」？
「建造生命」？
甚麼是「生命」？
甚麼是「建造」？
自己的生命是否已經「建造」好了？
是！請問你的根基是建造在甚麼基礎上？
否！請問你自己都沒有建造生命，如何建造下一代的生命呢？
文章說：「我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長生命。」
我認為：「我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長智慧。」人生的智慧，生命的智慧，因為人心裡失去了「敬畏」與「謙卑」，就「心高氣傲」、「自以為是」「目空一切」，以為「命運在我手」，我要怎樣就怎樣，這就是智慧嗎？

「在今天這樣的世代，你不要保留任何事情到特殊的場合才做，因為你活著的每一天都是特殊場合。」
今天是怎樣的世代？
今天是道德模糊的世代！
今天是理性迷失的世代！
今天是價值觀被扭曲的世代！
今天是世界觀被誤導的的世代！
看哪！那些大眾傳播媒介在宣揚些甚麼？
吃、喝、玩、樂、追名逐利、求財積富、聲色犬馬、模稜兩可、「無哩頭」等，怎不令人現代人充滿「迷思」呢？
看哪！社會「賢達」、各國的國家領導人、機構的主管等，無不你虞我詐，互相吹捧，互相欺哄，假冒為善，怎不令現代人充滿「迷思」呢？

「現代人的迷思」歸根究底就是失去了「信仰」！

不！我有信念！我有目標！我有憧憬！我有夢想！…我不需要「信仰」！
我實實在在的告訴你，一個沒有信仰的人，就好像一顆大樹沒有根一樣！

「活著的每一天都是特殊場合」。對！，「讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們」，不單單要告訴我們的家人，更重要的是用行動去愛他們。「愛」是甚麼？聖經有一段很具體的描述：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡」。

「你不知道那是否是你的最後一刻...」
人最不想聽的說話就是：「最後一刻」，可是這是現實啊！
沒有一個人可以逃避自己的「最後一刻」。
沒有一個人可以預知自己的「最後一刻」。
沒有一個人可以掌控自己的「最後一刻」。
那麼「最後一刻」之後是甚麼？
一了百了？永恆的孤寂？西方極樂？地獄？輪迴轉世？…

不要給那些人為的、世俗的宗教所欺騙。
不要給那些「偽科學」蒙蔽了理性。

其實人的內心深處很明白一件事，就是「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 」

「人所做的事，連一切隱藏的事，與無論是善是惡，神都必審問」，而且「按著定命，人人都有一死，死後且有審判 」，不管你信或不信，也不管你接受或不接受，審判是必然的事實，是神自己藉著聖經啟示的真理。

懇求你要認真思想我主耶穌基督的福音，不要以為明白一些片面的耶穌故事或聖經信息，就以為自己掌握了基督教信息，可以評頭品足，很可惜！

懇求你要認真為自己的「最後一刻」打算，不要錯失了脫離神審判的機會，一聽見甚麼宗教信息，就立刻抗拒。我主耶穌基督的福音信息不是人為編造的，是有歷史進程為證，都按著神在聖經裡所啟示的進行，不能與其他人為的、人本的、人間的宗教等量齊觀，否則，後果很可憐！

「莫將真理當謊言，誤將謊言當真理。」

我主耶穌基督說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ 」

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「現代人的迷思」：

PowerPoint版：ykuo.ncue.edu.tw/article/ppt/confusion.pps
文字版 blog.yam.com/jameswang4/article/12078306

感謝神！我又看透了！

一席的小聚會，令我思想了兩天。
到底我所領受的是不是很有問題？
為何與這世代許多所謂「教會」所傳講的有出入呢？
為何與這世代許多所謂「牧師」、「傳道」所宣揚的那套「福音」有出入呢？
為何與這世代許多所謂「基督徒」所認信的那套「福音」有出入呢？

到底我所傳講的是真理或是歪理？
若果是歪理，求神封閉我的口舌，叫我不能發言！
若果是「別的福音」，求神的咒詛臨到我身上！

我省察自己，禱告尋問。我堅信的是「神的至高無上主權」、「神的主權救恩(Lordship Salvation)」、「信耶穌」是生命、思想、心思意念、行事為人的「委身」「歸順」主耶穌基督，是超越宗教的信仰，雖然生活在世上，但是要過的生活是追求聖潔、遠離罪惡、分別為聖、脫離世俗，因為，主耶穌的國不屬這世界，所以，「凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。」（約一3:3）這些都是聖經啟示的真理，我會領受錯嗎？有聖靈給我作見證，不信也罷了，到那日，甚麼都清楚了！阿們！

感謝上帝！我明白了！我明白為甚麼「耶穌哭了！」（約11:35）
還記得那日小聚結束時，我說：「我明白為甚麼「耶穌哭了！」」
我們的主耶穌哭了！為了那些「小信」的人，哭了！為了那向地獄狂奔的人，哭了！
我們的主耶穌基督也為這世代，哭了！
這世代啊！這世代啊！
為何仍然硬著頸項呢？
為何仍然死抱著假冒為善的宗教面紗呢？
為何仍然傳那妥協罪人、屬世價值的「偽福音」呢？
為何大膽地將屬世的「學問」、「文化」、「傳統」、「道德」玷污聖經的真理呢？
為何將從世界而來的所謂「普世價值」、「核心價值」混入教會裡呢？
為何要與不信的人同發甚麼「和諧」、「共容」、「人間天國」的夢，好像那上古時代那些忤逆建造巴別塔的人？
…
很可憐！許多熱心愛主的弟兄姐妹，被蒙蔽了！
很痛心！許多屬世的、未重生的、假冒為善的、佔便宜的、找著數的，都聚集在教會裡，稗子混在麥子裡。
很憤慨！那些「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」的、自稱為神僕人的、神家奴的，霸佔高位，領導教會走屬世的道路，用世俗的方式「經營」教會，用鬼魔之道的「教會增長學」傳他們的「福音」，漠視「以神為本」、「神的主權救恩」、「聖靈的善工」等的聖經真理。

有人指責我說：「信仰不能當飯吃，神是愛，聖經教導要愛人如己，教會不是應該要救傷扶危，幫助人解決生活的困苦嗎？」他們總愛拿林前13章「愛的編章」來塞住反對「社會福音」人的口。

我問：「你們真的懂得神的愛嗎？你們幫助人解決生活的困苦，卻讓他靈魂永遠下地獄，這就是愛嗎？」

不錯，行善、好憐憫是神所喜悅的，但這也是神給人當作的本分啊！所以，沒有一個人可以在神面前誇耀自己的善行、德行，甚至傳福音的果效，無論你誇耀「帶」了多少人「決志信耶穌」，這只是你自己的盤算，得救還是聖靈的善工，所以使徒保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前9:27）看哪！使徒保羅是何等的謙卑？反觀現在的佈道會、教會的事工，誇耀那些所謂「決志」的人數、「得救」的個案，褒揚那些「名牧」的口才、聰明、幽默、「超攪gag」、…，自欺欺人。

可悲！那又怎麼樣？

「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後4:3-4）

神所看重的是一顆「憂傷痛悔的心」，「為罪、為義、為審判，自己責備自己」的心！
神所要的是「存謙卑的心」與祂同行，行屬天的道路，行分別為聖的道路，行遠離罪惡的道路！

當初，一鼓作氣，盼望藉著「另類」意見，其實並不是「另類」意見，是歸回原本意義的意見，來喚醒忠心愛主的弟兄姐妹，從世俗化的福音信息裡走出來，從被屬世的學問玷污、誤導的譯經裡歸回「以神為本」的純正教導裡。

感謝神！讓我看到自己的傲慢、自己的剛復、自己的幼稚、自己的「唔化、唔透」，我犯了他們一樣的錯誤，就是「憑自己」，以為憑自己的口才、領受就能成就「聖靈的善工」。

感謝神！我開始領會到「…快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義」（雅1:19-20）的意思：何必急燥呢？何必動氣呢？何必發怨呢？何必緊張呢？何必衝動呢？

年紀都不小了，怎麼還像個小伙子般「火爆」呢？又話自己看化？又話自己看透？
的確，要學像主耶穌的柔和謙卑！
要「恰似」主耶穌「的溫柔」！

「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:27）

「耶穌回答說：因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。」（太13:11-15）

「耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。我將真理告訴你們，你們就因此不信我。你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」（約8:42-47）

「如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。」（林後4:3）

「…常常學習，終久不能明白真道。」（提後3:7）

我想，在團契的聚會裡，我不再強出頭了講所謂「另類」的意見，願意聽的就按感動講，不願意聽的、感到煩擾的，我「識做」，我會Shut up！因為這等人可能就是那些神要他們「聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得」，又可能是那些「…；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」（提後2:25-26）但是絕對不附和屬世的、假冒為善的、穿鑿附會的解經與信仰。

願神憐憫我們！體恤我們的軟弱！

珍重神所賜下的道

使徒保羅在羅馬書10章17節說：「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」
「基督的話」在那裡？
在牧師、傳道、教會長老、主日學導師、資深的信徒等的口裡嗎？他們說甚麼，你就信甚麼、作甚麼，是嗎？
在你的心裡？「想當然」行了，都是導人向善嘛？「心照」啦，宗教就是一種心靈的舒解嘛？懇切「禱告」神，祂就啟示給我知了嘛？信耶穌、「有神同在」，有平安啦、有恩典啦、有賞賜啦、…，這就是道囉？
如果是這樣，請問你手上的聖經有甚麼用？
人云亦云、道聽塗說、「想當然」的話，請問你手上聖經有甚麼價值？
你可知道曾幾何時一本聖經有多麼的珍貴啊？
你可知道某些地域一本聖經是多麼的寶貴啊？
此時此地，聖經很容易買到、得到，可是卻…，唉！
既然我們稱是基督徒，既然我們說尊重「神的話語」，就當以嚴謹的態度、恭敬的心思、清潔的靈來小心思想研讀「聖經」，是嗎？
既然，我們信仰的根基是建構在聖經—「神的話語」上，不管是甚麼類形的查經，甚麼福音性查經、甚麼主題式查經、甚麼系統式查經、…、甚麼甚麼名目的查經，查經就是查考聖經，查考是甚麼意思？隨便聊聊罷了？穿鑿附會的堆砌？陳腔濫調的不求甚解？…或是好像庇哩亞人那樣「甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」（徒17:11）怎樣？「要曉得這道是與不是」！「是」甚麼！「不是」甚麼！

最近在看美國一位牧師John MacAuther的解經講道，John MacAuther約翰．麥卡瑟是《耶穌所傳的福音》"The Gospel According to Jesus"的作者，是一個持守「以神為本」、「神的主權」、「耶穌基督為中心」的歸正牧者，大家可連上www.gty.org看看。他很盡心盡力的、有系統的講解聖經，一章一節地將經文的意義按聖靈的光照釋出，他用了7年半225編的解經講道講「馬太福音」，他又用了10年的298編解經講道講「路加福音」，…，你說對信徒的造就有多少幫助？這世代的教會的確須要如此的講道，因為許多「信徒」都只求「即食麵」式的認識，膚淺的認信，答對標準問題，過了洗禮的禮儀，就以為自己是基督徒，得著「天堂」的Passport，請問是那位有權給你「天堂」的Passport？是為你施洗的牧師嗎？你真認識「福音」的信息嗎？你真的明白救恩的意義？你真的明白基督信仰的真諦？你真的明白神的旨意？

「三福」問：「上帝為甚麼要讓你進天堂？」
主耶穌卻說：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎﹖我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ 」（太7:21-23）

我不是來「擾亂」大家信仰的，甚麼才是「擾亂」大家信仰的呢？
希伯來書12章14-17節說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。」

我不是常強調我們要「追求聖潔」嗎？
我不是常強調我們要與屬世的意念分別嗎？
我不是常強調我們要與從世界來的所謂知識學問走出來歸向神的主權嗎？
我不是常強調我們要謹慎，謹慎查考神的話語嗎？
我不是常強調我們要「按著正意分解真理的道」嗎？

甚麼是「沾染污穢」？
甚麼是「淫亂的」？
甚麼是「貪戀世俗」？
聖經有更高層次的意思，甚麼意思？
甚麼是「把自己長子的名分賣了」？

綜合新約書信，寬我得罪某些教會牧者，就是私自引入屬世的知識學問，外面以聖經包裝，內裡不知不覺把神的話語給混亂了；表面很尊重聖經的教導，自圓其說，內裡卻根本視聖經有虧缺，不足以讓人面對當下切身的問題，所以就以屬世的知識學問來「補充」他們所謂的虧缺。
有果效嗎？非常有果效！
受歡迎嗎？非常受歡迎！甚至連不信的都歡迎！信的就更歡迎啦！因為是「屬靈」的「即食麵」嘛！

使徒約翰說：「小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。」（約一4:4-5）

願父神憐憫我們，願耶穌基督的恩惠常與我們同在，願真理的聖靈的光照明我們，阿們！

這是個「爭戰」的世代

坦白說，這世代不是「風平浪靜」的世代，是一個「爭戰」的世代。
「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。 」（猶1:3）
為何要「為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯」？
「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們（或作和我們）主耶穌基督。 」（猶1:4）
這些人不是那些不信的，而是自稱「基督徒」的人。
打從使徒的年代開始，歷世歷代的聖徒，都為著保守耶穌基督的真理，不惜負上生命作代價。
主耶穌說：「因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 」
感謝神，使徒與這些歷世歷代的聖徒，雖然喪掉了生命，卻因此反得著了永生與祝福，真理因此存留下來了，感謝神！
每個世代都出現不少不守本位的「僕人」，都出現不少自稱「見異象的假先知」，亦出現不少自稱聖經學者的「假師傅」。
二千年了，許多人真是等得不耐煩了，為自己開展宗教事業，為名、為利、為尊位，而將福音與世俗的「學問」、屬世的價值觀、罪人的道德妥協了。
看哪！現在的福音成了何等的信息？

屬靈的爭戰實際迫在眼前，信息的混亂、知識的迷惑、價值的扭曲、道德的多元化包容等，都衝著我們的信仰而來，最可怕的就是利用基督教的招牌，主耶穌說：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」（太7:15）主耶穌提醒我們的不是明目張膽的異端邪說，而是「外面披著羊皮」的狼，「羊皮」就是基督教的招牌、就是有敬虔的外貌、就是那些自稱「福音」的「權威」、「專家」的「詮釋者」。

舉個很明顯的例子，就是那些所謂流行的「福音」歌曲，有沒有留心省察歌詞裡所散播的所謂「福音」信息？

此外楝篤笑式的「佈道」會啊，emotional式的「佈道」會啊，有沒有看到他們的危險？

聖經多次多方發出叫信徒小心謹慎的信息，新約聖經差不多一大半都是叫基督徒小心謹慎的信息，守望的在那裡？響號的在那裡？警醒的在那裡？