2. 效法世界
神對教會所發的命令乃是「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。」(羅 12:2)但現代的教會卻竭力的效法世界。越是大城市中的教會，越是有錢有勢的教會，越會爭先恐後的效法世界。容我們舉幾種情形來證明這種效法世界的罪惡。
屬世界的人無論作什麼事業，都要先抬出幾個有錢財有勢力的人來，作號招群眾的旗幟。以為非如此不足動社會的觀聽，受群眾的尊重。我們常看見一些中學大學專門學校在報紙上所登的招生廣告中，總須有個軍教界的要人作董事長作名譽校長。其實這個董事長或名譽校長有時連那個學校的大門是向那面開的也不知道，更不用說對這個學校負什麼責任有什麼貢獻。只因為學校當局多方 請托哀求，請他說一個「諾」字，請他賞臉把這個頭銜收下，不得已點了點頭罷了。也真希奇，沒有這位達官顯宦作董事長作名譽校長，這篇招生廣告登了一個月還未曾招到五十名新生，自從這篇廣告中增加了一個人名以後，才過了三日便有幾百人報名投考。有錢有勢的人只要一個姓名就有這樣大的吸引力，自然不希奇世上的人無論作什麼事業都要抬出幾位有錢有勢的人了。不重實際，只有兩眼看著錢財勢力奔跑，這真是一件愚昧無知卑鄙可恥的事。狡猾的人就利用群眾這種弱點，進行他們所要成就的事工。
可憐的教會就在這件事上效法了世界！不講福音，不高舉主耶穌，不將實在的好處拿出來，供獻給世界上黑暗中的群眾，動不動就將什麼部長、局長、督辦，抬出來作教會的招牌，想藉此增加教會的威風，吸引人來加入教會。其實他們所招出來的這些大人物是否都已經真實悔改信靠耶穌？還是個極大的疑問。即使真是，教會也不當這樣指著人誇囗，不高舉基督而高舉幾個有錢有勢的信徒，何況教會所常高舉的大人物當中還有不少是並未曾真信基督和退後墮落的信徒呢？
教會還在一件事上也效法了世界，就是用人作傳道的事工，不注重信仰、熱誠、德行，和聖道的知識，欲專一注重屬世的學識，交際和辦事的才幹。甚至只問是什麼學校畢業？有那裏的畢業證書？只要有一張某某大學校某某神學院的畢業證書，信不信聖經？信不信耶穌的救法？是否真得了救恩？品行道德如何？這些問題便都沒有人過問了。若沒有那張畢業證書，縱然有堅固的信仰，高尚的德行，忠誠事奉神的心志，並得救被召的經驗，也難指望得人的歡迎。近日各地學校中有很多的學生一點不注意追求實在的學識，只要弄得一張畢業證書到手，到社會中便可有事作，有飯吃，而且得人的尊敬重看。這種極可痛心的情形真令人感歎悲傷，不想許多的教會卻正在盡力的效法追隨，因此真誠蒙恩被召的信徒在教會中沒有作工的機會，那些只重皮毛挾有畢業證 書的人反盤踞了教會的要津。
教會中還有一種可憎惡效法世界的事，就是許多教會的領袖們率領著大群的信徒，追求罪惡中的快樂，放縱眼目肉體的情欲，看引動肉感的電影，作傷風敗德的跳舞、飲酒、吸煙。這種種的娛樂嗜好，本是完全屬乎世界，信徒應當竭力遠避的。不料許多教會的領袖與信徒竟都甘之如飴。個人暗中染這些嗜好尋求這些娛樂還不足奇，最令人痛心的，就是許多教會的領袖和信徒竟明目張膽的這樣弄起來。他們自己不以為羞恥，也不見有人出來指責改正。日久天長，這些屬乎世界的娛樂和嗜好便被人認作正當的消遣；於是已染的不想戒除，未染的也有許多繼之而起，世界上許多可憎的事便充滿在教會中間了。
幾年前我在某大城中一所禮拜堂裏看見一件很可痛心的事。那日我被邀請到那個禮拜堂中去講道，鐘嗚了以後，走進禮拜堂去，看見講臺上牧師和主講人的椅子後邊，列坐著一大排青年的女子。她們所穿的衣服真美麗極了！紅的、綠的、黃的、紫的，而且都是閃爍耀目的絲織品所制的，幾乎沒有兩個人穿著相同的服裝。進禮拜堂的人若非先知道是去禮拜，恐怕竟以為那是一個時裝美女展覽會也未可知。究竟這些時裝美女為什麼坐在臺上呢？原來她們是該會堂中的唱詩班。唱詩本是為稱頌神，何必穿得那樣豔麗妖冶？我不責備那些無知的青年女子，我只要問教會的領袖，禮拜堂中的牧師，為什麼單找這樣一般人組成唱詩班，而且還叫她們坐在講臺上，而對著聚會的群眾？教會的領袖這樣作了，為什麼教會中竟沒有人出來提起抗議，主張改革。商人為推廣他們貨物的銷路，常用時裝美女作招牌，教會的這種辦法究竟是出於什麼動機？教會的領袖應當勸勉信徒力戒奢華從俗，才是正理。如今不但不這樣作，反倒將一班衣服豔麗裝飾妖冶的青 年女子高舉到講臺上去；往小處說足以提倡奢華的風氣，往大處說簡直為多人預備了犯罪的導火線。這種情形豈獨一個禮拜堂裏有，許多大城市中的禮拜堂裏我們已經屢屢看見過了。
在教會中還有一樣最可憎的效法世界的事，就是敬拜死人。在死人的棺材前面行敬禮，或是對著死人的遺像鞠躬，這都是由於拜偶像事奉假神的人所流傳下來的惡俗。那敬拜假神的人因為不認識天上的神，以為人死後便可成神變鬼，享受人間的祭物和敬拜，因此才發生祭祀死人敬拜死人的事。這種惡俗在神眼中看原是極可憎的，神要屬他的人完全離棄這些惡事。不料許多信徒竟與世人同流合污，去敬拜死人，或死人的遺像。這明明是一種違背神命效法世界的行為，許多人還設詞掩飾，為自己辯護。最可痛的就是許多教會的領袖，許多的傳道人，許多的牧師，竟以身作則，率領著大群的信徒去敬拜死人，或死人的遺像。他們這樣作，有的人是為自己的利益，也有的人是恐怕得罪人，還有的人是為避免不信的人的逼迫，但他們卻找出幾個似是而非的理由來，要證明他們這樣作並不是犯罪。既有了一些似是而非的理由作他們的護符，於是他們便毫無忌憚的去敬拜死人或死人的遺像，因此這種可憎的事便蔓延到許多的教會當中。
教會效法世界的事實豈止於以上所提的幾樣呢？每逢世上的人提倡一件什麼事，不問這件事是否合乎神的旨意，教會必要隨聲附和。每逢世上的人發起什麼運動，不問這種運動是否為神所喜悅的，教會必要參加其間。神吩咐屬他的人從不信的人中間出來，與他們分別；但現代的教會卻竭力的走進世界裏去，與那些抵擋神的人攜手言歡。古時的以色列民怎樣違背神的命令去效法迦南人的惡行，今日的教會也照樣不聽從神的訓誨去效法這邪惡的世界，這是何等危險的事呢！
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