一個事件，就看見人性的奸狡！
一個事件，就看見人性的詭詐！
年初一晚，旺角發生的「暴動」，就好似一面「照妖鏡」，照出人心。
年初一晚，旺角發生的「暴動」，顯出人性的邪惡、叛逆和暴戾可以去到何等失控的地步。
警察的職責是維持社會治安，亦是授權*可以用適當的武力維持社會秩序。然而，在今天香港的政治十分敏感之下，香港警察變得非常克制，加上詭詐的政棍、不公正的媒體推波助瀾，使一班打著「正義」、「民主」、「自由」旗幟的人，就肆無忌憚，破壞社會治安和秩序。
我看見那些暴徒攻擊警察！我看見你們這些暴徒毫無半點良知地用磚頭擲向警察！我看見你們這些暴徒又用木棍圍毆一個警察！
我看見你們的暴行！我看見你們這班暴徒的暴行！我看見你們這班暴徒背後的另一班奸狡的人！
警察何罪之有？！
他們只是盡忠職守，奉命維持社會治安，合情！合理！合法！何罪之有？！
他們也是人，他們也有父母、兒女、親人，他們看見自已的親人被人如此攻擊，他們的心是何等的痛楚啊！
我看見那些暴徒攻擊警察！攻擊警察的那班人是「暴徒」！可恥的「暴徒」！不折不扣的是「暴徒」！你們當受社會的譴責！法律的制裁！
無論有甚麼「冠冕堂皇」的理由，都不應該使用暴力！
請不要為那些暴徒找藉口，美化他們的暴行！否則你就是幫兇！
請不要為那些暴徒找藉口，合理他們的暴行！否則你就是幫兇！
我看見這班暴徒的暴行，展露的是人性最邪惡、最醜惡、最暴戾的一面。
我又看見另一班更醜陋、更鄙劣、更奸狡的人，就是那些要為那些暴徒找藉口，美化他們的暴行，合理他們的暴行的人！
甚麼政黨、甚麼大學學生會、甚麼學者、甚麼組織等，都好像失去理性、失去理智、失去良知，失去是非的判斷能力，他們的良心被仇恨、怨忿、利益所蒙蔽，為了反對一個自己憎恨的人—特首梁振英，可以如此黑白不分、泯滅天良、巔倒是非，其實，他們如此的行徑與他們所憎恨的人有甚麼分別呢？
然而，最可悲、最惡的是看見許多自稱「牧師」和「基督徒」的人，也隨波逐流的跳出來，裝作好像很「公義」那樣，不但不譴責暴徒的暴力行為，和那些支持暴動的人和組織一樣，也忙著為暴徒塗脂抹粉！你們的良心丟到那裡去了？你們辨別善惡的能力丟到那裡去了？
好！你說你要：「行公義、好憐憫」，我要問你：「為暴徒開脫，就是行公義嗎？難過你認為對抗他們（和你們）認為『不公義』的政府，而暴力攻擊很克制自己的警察，就叫「行公義」嗎？你對暴徒這麼「憐憫」，難道那些警察的家人，就不值得「憐憫」嗎？」
主耶穌支持「以暴易暴」嗎？絕對沒有！絕對沒有！絕對沒有！
「有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。耶穌對他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。…」（馬太福音26章51-52）
祂沒有說：「既然他們用不公義的方式來我，大家都拿出你們的刀、或拾起地上的石頭，和他們拼了吧！」不！不！不！主耶穌說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」主耶穌教導我們怎樣對待「仇敵」呢？山上寶訓說得再清楚不過了：
「你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？
你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？
所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（馬太福音5章38-48）
我想你們知道當時羅馬帝國比今天香港政府更加不義，可是主耶穌並沒有贊同或附和反抗羅馬帝國的組織。相反，看看路加福音13章1-3記載：「正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。耶穌說：你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」主耶穌不但沒有教唆他們去攪暴動，取回公道，反而怎樣？「你們若不悔改，都要如此滅亡！」
使徒保羅明白：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書6章12節）
再次呼籲各位「牧師」和「基督徒」，就算你們不願意譴責暴徒和他們的暴行，也懇求你們憐憫訂這些警察的親人和家人，不要為暴徒和他們的暴行塗脂抹粉，或幫暴徒開脫，你們若如此做的話，你們不是「愛」他們，你們是「害」他們，因為他們會被你們的美麗的謊言蒙蔽了，變本加厲，繼續犯更大的暴行，以致神的震怒，顯祂公義審判的日子來到。不但要審判那些暴徒，還要帶著震怒審判你。
盼望你們這些「牧師」和「基督徒」，拾回自己的良心和分辨善惡的能力。
回轉吧！悔改吧！何必觸動神的憤恨呢？
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