「基督徒與非基督徒的分別」 - 鍾馬田

以下是摘錄自鍾馬田(Martyn Lloyd Jones)的《屹立磐石上》

「耶和華說：我的意念，非同你們的意念；我的道路，非同你們的道路。」（賽55:8）

  

基督徒與非基督徒所仰慕的，是截然不同的。前者仰慕「虛心」的人，是希臘哲學家所蔑視的。追隨希臘哲學的人，無論是思想上或是實踐上，也是一樣。世人鼓勵自信、自我表達、主宰生命；基督徒卻相信「靈裡貧窮」。打開報章即見世界所仰慕的是怎樣的人，最吸引世上識時務者的，莫過於與「八福」原則相反的事物，愈是背道而馳就愈受歡迎。 

明顯地，他們所渴求的是很不同的東西。渴慕什麼的人有福呢?榮華富貴地位嗎?非也，一個字「義」。試找一個不承認是基督徒的人，問問他渴求的是什麼，一定不是「義」。 

他們所行的也不同，這是必然的。非基督徒是完全一致的，他活著只為今世，他說：「只有這一世，我要抓緊它，盡享它。」基督徒視今世為進入永恆榮耀之前的一段路程。他的眼光、志向與世人不同。他覺得自己必須活得不同。現如世人是一致的，基督徒也須言行一致。這樣，他必然無可避免地與人有別(參彼前二11-12)。另一樣不同就是對自己能力的看法。世人對自己的能力信心十足；基督徒對自己的限制卻有真正的自知之明。
- end quote -

聖經所講的「義」是甚麼？你們知道嗎？

絕對不是世人所定義的「義」，也不是世人所追求的「義」，因為他們的「義」是「自以為義」，所行的「義」是「假冒為善」的「義」，他們所行的是他們自己眼中看為正的，然而，神衡量人一切的心思意念。使徒保羅說：「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。……所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」（羅3:10-12,20）

然而，感謝神，我們不是因「行義」而得救，我們是憑「信」，「信」那位絕對的義者，就是我們的主救主耶穌基督，而這「信」也是神賜給我們的，「…就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。」（羅3:22）