2013年4月6日星期六

佈道就要傳講「悔改之道」


我為甚麼寫了一封信給李少秋博士呢?因為我對他的「講道」或「佈道」信息感到遺憾和失望,他在領人歸主呢?還是市場推廣一個叫「基督教」的產品呢?此外,對他的風度真的不敢恭維。

今天(3月31日),去了荃灣宣道會的海濱堂主日崇拜,他們將今天定為復活節的主日,請了伯特利神學院的李少秋博士來「講道」,題目是「豈是「神話」」,經文引用馬可福音16章1-8章,李博士用一段影片開場,影片講婦女到墓園要膏抹耶穌的屍體,然而耶穌己復活了,有一位天使顯現告訴她們耶穌己復活了,叫她們回去告訴門徒這個消息。然後,李博士播放了幾段的訪問片段,詢問幾個年青的「基督徒」信不信復活,有信的,也有懷疑的但相信復活有它精神上的意義等等的(其實說穿了就是不信,正如今天有些自稱「基督徒」的提倡甚麼「回歸基督精神」,其實他們只是借宗教之名,爭取他們口中的所謂「社會公義」。)然後,李博士用了一段霍金的宇宙觀來說明宇宙的始與末,而且,李博士似乎很認同霍金的宇宙觀和大爆炸理論,再連繫上死亡,才講到耶穌復活的意義,再引伸到我們也可因信耶穌而得著復活的生命。霍金算甚麼?一個硬著頸項的無神論者,他是只是一個用神恩賜的聰明和腦袋來敵擋真理的罪人,他的結局可悲也可憐。詩篇第53篇1節:「愚頑人心裡說:沒有神。他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽;沒有一個人行善。」霍金算甚麼?按聖經的話,他是個不認識神的愚頑人。為甚麼在神的壇上稱讚愚頑人的智慧呢?哥林多前書第3章19節:「…因這世界的智慧,在神看是愚拙。…」為甚麼在神的講台上高舉「這世界的智慧」呢?

為甚麼有死亡呢?「…因為罪的工價乃是死;…」(羅6:23)罪是甚麼?人到底犯了甚麼罪呢?甚麼是悔改?為甚麼要悔改?審判呢?地獄呢?…

在我的腦袋突然跑出一個意念,就是在他講道完結後,我要用幾分鐘好好和他談談,希望他能省察自己的信息到底合不合附聖經的教導呢?耶穌基督的福音是否清楚的宣講了嗎?畢竟他是傳道人的師傅、老師,如果,他不省察自己宣講的福音信息合附聖經的教導否,恐怕傷害的不只是聽眾,也會壞壞不少的傳道,也將錯誤的教導傳播給許多普通信徒。

我從一個基本的問題開始,我問李博士:「為甚麼耶穌要死?」他用學術的口氣回答我說:「有幾個說法,不能幾句就能說明。」我就明說今天的基督教會都是由更正教而來,就是歸正運動(改教運動)而來,然而他回答說不一定,而我就回答說:「為甚麼耶穌要死?爲了人的罪而死在十字架上。正如羅馬書保羅說:『人人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』所以,耶穌為我們冒犯神的罪而死。」結果,並非我所料到的,他竟然以我知道答案而詢問他而發怒,盤問我是否這教會的會友,我說我沒有固定教會,他說你為甚麼沒有固定的教會,一定有甚麼問題;我說我來和你談談只是希望作教師的應該以傳講正確的信息為重,然而,他硬說我的信仰很有偏差,應該找個牧師輔導輔導,我苦笑道你竟然定性我的信仰有偏差?我真的摸不著頭腦,主耶穌不是為我們的罪被釘十字架嗎?世人不是都犯了罪虧缺了神的榮耀嗎?我們信耶穌本於「認罪、悔改、信福音」嗎?他又盤問我是讀那一間神學院,我說我沒有讀甚麼神學院,我只是讀聖經、讀過一些書籍、聽道等,他又追問我生命改變了沒有,我想回答,他卻不給機會我答,因為此時己有教會的工作人員來到,而他說我的信仰混亂,對經文有許多誤解,叫我找牧師教導教導,教會的一個工作人員就請了我出去大堂了解,我出去大堂前對李博士說,希望他作師傅的、作老師要認真傳神的真道。唉!一個學者,竟然會這麼容易動怒的呢?

被請出大堂,我這工作人員又談了幾分鐘。他問我是不是不喜歡剛才的講道,我回答說,問題不是我喜歡不喜歡,而是,神的福音有沒有正確的傳講,因為如果福音沒有正確的傳講,傷害的是人的靈魂。李博士爭論目的是盼望李博士能傳講悔改的真道與耶穌基督的真福音,不要講些悅人耳目的「別的福音」,要歸回到正如宣道會的創辦人宣信博士,和宣道會的陶恕所傳講的福音。他又問我為甚麼沒有一個固定的教會,我說因為今天香港的教會幾乎沒有教會真是「以神為本」的、以耶穌基督為主的教會,今天的教會大都不講罪與悔改,只講愛、豐盛、祝福、…。他問我有沒有找到滿足我的教會,我回答說問題不是滿足我自己,而是神。他問我信主多少年?我說20多年了。他問我那間教會留得最久?我說,恩福堂,其次是荃灣浸信會,其他的宣道會間中都會去聚會。 我們還說了一些信仰的問題,然而我的感覺是他並沒有誠意,只好似我是個「踩場」的「異端」人士,希望我盡快離開。

好!最後,我問了他一個問題,知道聖靈的工作嗎?他說不知道,說我既然這麼了解聖經,就說說答案給他聽吧。我說,約翰福音16章8節主耶穌說:「他(聖靈)既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。
佈道會不傳講悔改之道,就與聖靈的工作無關,因此信的也是妄然的。最後,我知道講甚麼都沒有用,因為今天「功利神學」、「祝福」、…膚淺的、自我的「社會福音」,屬世的教導,已經充斥在教會裡,香港沒有教會會拿《韋斯敏斯德大、小要理問答》來教導信徒,查經也只是穿鑿附會的、公式化的、標準答案,沒有沉思默想,沒有札根,只在乎查經聯誼分享等。唉!我說:「當下,我無話可說了,再見!」

回家路上,我想今天香港的教會成了甚麼模樣,都是因為有這種假教師、假師傅充斥在神學院,將他們的錯誤教導,一屆一屆的傳下去。使徒保羅說:「…因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。…」(提後4:3-4)

很可悲呀!這就是神對香港教會的審判!

我們所傳的有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?」(賽53:1)

從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。」(彼後2:1)

我想起神的先知耶利米,他被當代的人厭棄,因為,他傳講的信息,討當時以色列人的厭。

今天,如果保羅在香港傳講羅馬書的信息,他一定會給人Kick out 出教會的講台,給趕出教會。

今天,如果約翰在香港傳講約翰一、二、三書的信息,他一定會給人咒罵是個沒有愛心的傳道人。

我又想起Leonard Ravelhill 牧師說的一句話:
"If Jesus had preached the same message that ministers preach today, He would never have been crucified."

神啊!願袮憐憫我們的無知,體恤我們的軟弱,光照我們,使我們明白真理、曉得真理、活在真理𥚃。

主耶穌,求袮成為我們的智慧,不是世上必朽壞、滅亡之人的智慧,而是袮的真智慧,因為袮是真理、道路、生命,阿們!!

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